佔中三子的戴生／牧師是真基督徒嗎？

Q：佔中三子的戴生／牧師是基督徒嗎？
A：主知道！

他們的信仰如何？

出處：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=280969642096804&id=270507093143059

上圖螢幕快照取自戴生的面書　他首句就說：「耶穌基督是最偉大的公民抗命者⋯⋯」，你認為他的信仰如何？尾句：「祂卑微、屈辱、痛苦地被釘在十字架上，為世人流下了可把一切罪洗淨的血，就是要向世人發出那極大的警號及呼喚。」

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佔中牧師又給何？

「朱耀民（？）牧師長期擔任柴灣浸信會的牧師，並兼任香港民主發展網絡主席、香港市民支援愛國民主運動聯合會常委等社會職務。他對聖經有著精深的研究，他認為摩西和但以理就是聖經中公民抗命的典型。他強調說，今天香港的政治已經走到懸崖上，自己雖已退休，仍然要站出來，充當「拿起棍子敲響警鐘」的角色，希望市民停下來檢視這個社會的現狀，這也正是聖經中教導的「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」。」

出處：http://taiwanjustice.com/%E6%88%91%E7%9A%84%E4%B8%AD%E7%92%B0%EF%BC%8C%E6%88%91%E7%9A%84%E6%AD%A3%E7%BE%A9-%E6%88%B4%E8%80%80%E5%BB%B7%E7%AD%89%E3%80%8A%E5%85%AC%E6%B0%91%E6%8A%97%E5%91%BD%E8%88%87%E4%BD%94%E9%A0%98/

聖經哪處出現「公民抗命」？摩西和但以理就是聖經中公民抗命的典型？

我們一起坐下查考聖經看是與不是吧！

順服政府，積極順服？

有人為「信仰」與「政治」做了簡單又簡化的分類。但是，絕對可以幫助我們做一些簡單的思考。

轉載文章：

1.和信耶穌直接有關（如：禁止信耶穌、要求拜偶像、禁止禮拜⋯⋯） 

   這部份比較單純，聖經規定清楚，我們今天不討論。

2.和信耶穌無直接相關（如：多數政治議題）

1. 不順服政府，公開積極反對（如：革命、示威、抗議⋯⋯。美國黑人民權運動）
2. 不順服政府，暗中積極反對（如：納粹德國時，不公開反對政府，但私下窩藏猶太人）
3. 不順服政府，消極反對（如：納粹德國時，不幫助猶太人，但也不去檢舉猶太人、不去做任何對猶太人不利的行為）
4. 順服政府，積極順服（如：納粹德國時，身為警察，積極抓猶太人）
5. 順服政府，消極順服（如：納粹德國時，身為警察，消極抓猶太人）
6. 順服政府，逆來順受（如：門諾會主張和平，寧可犧牲生命也反對暴力）
7. 完全不過問政治，離世獨居（如：阿米胥人（Amish））

這裡面比較麻煩的是第4點「順服政府，積極順服」，多爭議。這種狀況，很容易出大問題。由於政府不是無罪無誤的神，而是有罪有誤的人，所以，一旦我們對政府的順服，變成『照單全收』，而且『積極順服』時，一旦政府犯錯，我們也會變成在政府的惡行上有份。二次大戰時的納粹德國、軍國日本，那種積極順服政府的行為，我想，應該沒太多信仰良好的基督徒會認同。

除了「順服政府，積極順服」這種比較不合宜以外，其他各種狀況，我們基本上都必須予以尊重，不要太快去定罪任一種型態，更不應隨便隨政府起舞。畢竟，相對領域的東西，基督徒有權依照個人領受去決定採取哪種方式。可是，一旦變成『順服政府，積極順服』這種模式時，我們恐怕就不能說大家也要尊重此種模式了。因為，這種模式非常危險，而且歷史已經證明錯誤連連了。

有個故事，值得我們省思：
有位東德士兵射殺一個東德人民，這人翻越柏林圍牆，企圖投奔西德。後來德國統一後進行審判時，
士兵辯護的理由是---------我是士兵，必須服從，盡忠職守，所以射殺逃脫者無罪。
法官判罪的理由是--------你是士兵，必須服從，所以不能不射殺；可是，你可以射不準，這是你自己可以決定的，所以你有罪。

Restore your faith in humanity in 4 minutes flat

香港的反應又如何？看以下新聞就知道……

同樣小貓闖路軌 港鐵懶理3日紐約停駛1.5小時
2014-08-21 23:02:00

去年有市民發現在路軌流連的小貓，在事發3日後方獲救。

一隻唐狗昨日於東鐵線粉嶺站被中港直通車撞死，引發大批愛護動物市民不滿，截至下午3時，已有逾6萬人聯署要求港鐵交代。其實港鐵對誤闖路軌動物的處理手法一向為人詬病，反觀外國卻處處以生命為本，有人就以美國為例，指紐約鐵路曾經為兩隻小貓誤闖路軌而停駛達2小時。

同樣是動物誤闖路軌事故，地點在紐約布魯克林區的地下鐵路站，但貓咪的待遇卻大不同。去年8月底有乘客的兩隻寵物貓逃脫，地鐵站人員獲報後立刻展開拯救小貓大作戰。為了拯救2隻小貓，紐約地鐵兩條分綫因而全面停止電力系統一個半小時，最終在地鐵站員工和紐約警察合作，花了將近7小時才在高壓鐵軌旁找到失蹤的小貓。

港鐵去年處理一隻誤衝路軌的小貓，同樣曾引起市民不滿。去年5月，該隻小貓被發現在葵芳港鐵站路軌流連，多次有市民目擊小貓幾乎被列車撞倒，但職員一直以不能妨礙車務為理由，經過三日都未有將小花貓帶離路軌，被批評罔顧小動物生命，最後在市民連番投訴及傳媒報道後，才通知愛護動物協會人員救走小貓，但傳聞曾餵飼小貓的3名車長因而被處分。

【新聞】Yahoo!Blog今告別粉絲

生有時，死有時！

http://s.nextmedia.com/apple/a.php?i=20131226&sec_id=4104&s=0&a=18567068

繼Xanga後，曾經領導香港博客潮流的Yahoo！Blog，於今天正式關閉，結束其八年的歷史任務，同日「結業」的，還包括台灣無名小站，標誌網誌年代的終結。
事實上，Yahoo！Blog確曾輝煌一時，多年來捧紅了不少博客，其中「龍鳳媽媽」郭嘉賢（Queenie）、「國皇的婚禮」的Vincent及Mandy，網誌累積瀏灠量達六位數字。
近年隨着facebook、twitter及微博等交友網站興起，update要鬥快，相形見絀的網誌（blog）使用量急跌。
早於今年7月，Xanga已經轉型，停止免費服務。事隔不足半年，一度叱咤blog壇的Yahoo！Blog亦關門大吉，一眾Yahoo！Blog博客趕在年底前「搬屋」。

限制多 影響時效性

IT達人Stone Ip認為網誌年代已終結，「blog到今時今日，都限制係電腦面前，影響咗時效性，Yahoo！Blog只有相同文字，亦都冇直接回應，連個like都冇」。
事實上，Yahoo！Blog曾經捧紅不少blogger（博客），「龍鳳媽媽」Queenie兩年來，累積瀏覽人數逾百萬，從平凡媽媽變身美容達人，雖已把網誌搬家，但亦擔心瀏覽人數下跌，「因為好多讀者都係靠用Yahoo search engine（搜尋器）搵到我個blog」。
Queenie皮膚白皙，你以為她天生麗質，實情她過去也是一位「黃臉婆」，體重一度飆至150磅。四年前開始上網睇網誌自救，「久病成醫」轉而寫網誌教扮靚。

龍鳳媽寫網誌治抑鬱

一對龍鳳胎Collin及Sophie快3歲，這位多次重複「我好幸福」的靚太，原來曾經飽受不育問題困擾，情緒陷崩潰邊緣。
Queenie說，「第一胎我好開心，但最後跌咗」。說來還帶點苦澀，那是2009年，胎兒流產時，Queenie已懷孕16周。從天堂掉進谷底，情緒只能靠打網誌宣洩。
一年多後，Queenie求醫後成功懷孕，並誕下龍鳳胎，卻得了產後抑鬱症，更兩度萌起自殺念頭。這次，寫網誌再次成為Queenie的救生圈，「（情緒）最差嗰陣，我都冇諗過放棄自己塊面；寫返blog，幫自己打氣」。

NIMBY

近日台灣網友常說兩個詞：「癌症」和「傳染」。查查看，原來是因為以下的新聞：



簡單的說：台灣麥當勞要為癌症和罕見疾病兒童，在台北市大安區設立新的中途之家，讓偏遠地區的病童，到都市就醫更方便過夜，不過­當地里民卻非常嫌棄強烈反彈，還張貼公告說有礙觀瞻，甚至有里民說癌症會傳染。

香港比台灣的好？

九年前的「醜」新聞

出自《基督教論壇報》
題目：福音書房及董事獲不起訴
期別：2056
日期：2002/11/12
版名：教會新聞
作者：張孝義

【記者張孝義台北報導】「英文新舊約聖經恢復本」作者李常受過世後，引發其子李蒙光與台灣福音書房之間的著作權等訴訟案件，台北地檢署調查後，昨（十一）日以罪證不足，作出不起訴處分。

李蒙光控告指出，其父李常受著有聖經等多種著作，八十六年六月其父過世後，他依法為合法繼承人，取得相關著作的著作財產權。

地球很危險

專欄：男主播日與夜

作者：李臻
題目：致怪獸家長的公開信
日期：2011年10月25日

連結：http://www.am730.com.hk/article.php?article=78470

親愛的某家長：

聽聞最近男拔萃的家長聚會中，你以略帶普通話的口音，當眾質問張校長，為甚麼學校罰你的寶貝兒子抄寫校規。你說上學遲到並非你兒子所能控制，並說兒子再被罰，必定會向校長投訴，和只交影印的校規。甚至會進一步向教育署投訴。幸好校長見怪不怪，冷靜地回答你：「要投訴的話，請你的兒子親自寫投訴信給我，起碼可以訓練他寫作技巧。」

今時代的好消息（福音）？！

永惺法師違規售蓮位　掠水逾億
鬧市陽宅變陰宅
2011年09月24日
【本報訊】銅鑼灣陽宅變陰宅！香港佛教聯合會副會長永惺法師旗下的菩提學會，在銅鑼灣鬧市將住宅單位違規改做佛堂，兜售逾 3,000個長生蓮位，售價由 4萬元至 30萬元，估計「掠水」逾億元。地政總署與民政事務總署等部門懶理居民投訴，十多年來互相卸責。菩提學會未有回應。　記者：黃偉駿（新聞出處）

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滿天神佛
駐同座大廈　教會非法霸天台擺放
2011年09月24日

[轉載] 健吾﹕2011關東大地震的教訓

以下文章轉載「明報．論壇」，另備pdf版本，讓自己的女兒好好學習。

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【明報專訊】我沒有意圖說日本是一個很先進文明的國家，從而反襯亞洲強國對災難的應對，但從主流傳媒、網上媒體以及Twitter（推特）看到的「文明表現」，真令人動容。

日本的確很腐敗。

基督徒的兒女觀，由耶羅波安說起……

女兒快五個月大了。

每個晚上和太太祈禱，都會真心的說將女兒奉獻給主……因我們真的不會照顧她，教和養真的不易，更見細菌、病毒常慢延，令她防不勝防。我只有跟主說只有將小清心交給祂！

上月有兩星期的晚上，我不敢再祈禱，因祈禱令我都想起幾年前的事：

內地有一對很愛主的夫婦（至少比我及很多香港基督徒更愛主，我可作更多的見證），兒子出生一百天左右，就被主接去……事前全無徵兆，醫院說是急性病。

那兩星期的晚上，我忽然很怕，奉獻了給主的小清心，主會取走她，想了很多很多……好像跟主爭小清心似的。

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看回聖經，神將一份大禮（恩典）－－以色列北國十支派賜給耶羅波安，耶羅波安因不想失去這份大禮，竟然與神對抗。耶羅波安鑄造了兩個金牛犢，叫百姓拜兩個金牛犢代替神。這事令百姓陷在罪裡……

將神的恩賜，變成與神對抗的工具。

神將萬般恩典給了馬利亞，令主的降臨，在世成長的歷程，她也有份參與在其中。可惜在小耶穌12歲的那一年，從馬利亞和小耶穌的對談中，顯出馬利亞將神的恩典變成與神對抗似的，將小耶穌據為己用……

「……他母親對他說：我兒！為什麼向我們這樣行呢?看哪！你父親和我傷心來找你！
「耶穌說：為什麼找我呢﹖豈不知我應當以我父的事為念嗎？」（路加福音2:48-49）

耶穌不是屬於馬利亞，而是屬於神，是神獨生愛子。馬利亞將神的恩賜據為已有。當然馬利亞當時是有不明白的地方，但在放在心思想（v51）。

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神將很多恩典給人，可惜人的本性就是將神賜的恩典將成將神為敵的工具。由人的生命至大自然任何的東西，甚至我們今天的生活、家庭、工資、工作……

「然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他；我們也歸於他─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的；我們也是藉著他有的。」（林前8:6）

我們有沒有藉著這些東西與神對著幹？有沒有認為這些東西是屬於自己而屬於神？

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婦掟女落樓 安全網救命 與夫爭拗女兒升學 妻攀欄躍下亡 【明報專訊】繼5日前荃灣愉景新城發生母攬女跳樓雙亡倫常慘劇，深水埗昨險釀翻版，一名勞心4歲半女兒升學的婦人，在西九龍中心與丈夫激辯後，狠心抱起稚女從7樓擲出，再尾隨跳下。女童幸被商場低層的尼龍安全網托

兒女誰屬？兒女是否父母的財產？

如果沒有神透過聖經啟示給我們的價值觀，我們就不能防止這類慘劇發生。聖經如何說：詩篇127:3

「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。」（和合本）
"Yes, sons are a gift from the Lord, the fruit of the womb is a reward.（NET）
"Sons are a heritage from the LORD, children a reward from him."（NIV）
"Sons are indeed a heritage from the LORD, the fruit of the womb a reward."（NRSV）
"Behold, children are a heritage from the LORD, The fruit of the womb is a reward."（NKJV）

不論你看原文或strong number，都發現中文「所賜的」是原文所沒有的。如翻譯成：「兒女是耶和華的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。」，我想更為合宜。

記得，有某女性朋友不愛某追求者的禮物，她問送禮人，禮物是否屬於她，是否可由她安排……送禮者說：「禮物送給妳，妳想怎樣就怎樣！」，那女性朋友就說禮物現在是我的，我要扔掉它……

不知現代人會不會有此觀念，包括基督徒，神將兒女賜給我，我想如何就如何，他的成長由我安排……對不起，看回原文，更確知道神將兒女給了我們，主權、管理權仍在祂手的，將來我們仍要向神交帳……我們是管理人而已。

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我是看完陶恕的故事，再和太太每個晚上一起祈禱，一起將小清心交給主，因為給主光照下，發覺這才是最上算和最合宜。

著名的基督徒牧者和作家陶恕（A. W. Tozer，1897-1963）曾被稱為二十世紀的先知，他的信息常常一針見血，直接指出當代基督徒及教會的問題。但想不到這樣筆鋒犀利的作家，當他頭六個孩子都是兒子，最後生了一個女兒，這個么女兒奪去了他的心。在養育六個兒子的歷程中，他說好像在養育一群水牛。當他看見小女兒那樣精緻、柔順、美麗，從第一天看見她的小紅臉，他的心就被奪去了。後來他學習把小女兒奉獻給神，不讓自己的心受兒女捆綁，他說他奉獻的時候心中有掙扎，深怕神會因此而隨時把他的女兒取走，但後來發現把女兒奉獻給神，才是最穩妥、最安全的。

「（主耶穌說：）你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」（馬太福音6:27）

[轉載]你們作了一個很好的見證

我不是教徒。

我也沒有特別的信仰。

這天，在電視鏡頭的洶湧中，忽然覺得，這個神，實在了不起。

正生書院的一班孩子，去到哪裏都是那麼整齊，那般沉默，那樣克制，面對敵意的群情，他們抬起頭，抿嘴，即使落淚，也光明正大。

他們曾經是社會上的地底泥，是什麼令他們今日站得如此挺直？

面對挑釁式的謾罵，他們居然沉得住氣；面對搜奇式鏡頭，他們光明磊落。

我想起每逢電視出現排隊買票、打蛇餅爭籌、歌迷影迷追星、待業者找工作、動漫展霸頭位等新聞時，記者鏡頭一掃，人人拿手袋報紙掩面之窘。

不過排排隊，已怕世人見笑，更何是曾入歧途的隱君子？！

羞人，只是心魔，讓不可告人的過去成為努力動力，說來容易，真的能做到，卻需要無限勇氣。

這群勇敢的孩子，讓我看到他們所信奉那神的力量。

梅窩居民找了一班小孩拿示威牌匾圍正生校長校監團團轉，兩個大男人一直笑盈盈，誰利用小孩子？誰才真心為下一代？一眼看破。

多年來，正生出來的孩子，像品牌，一班班壞孩子，走進這孤島，出來個個昂首闊步，重踏正軌。

如今年輕人毒患為禍，像正生書院這樣的學校，應該若七‧十一，每區一幢，梗有一間左近，有什麼對付毒品的方法、機構、制度，成功得過正生書院？！

當地反對者說，外人隔岸觀火，自然講得口響。對不起，我絕不贊同。劉皇發建議正生遷往其他空置學校，其中一所在我家區內。如果屬實，我第一個支持，能成為正生鄰居，實在是我的榮幸。

孩子們，你們已為上帝作了最好的見證。

作者:屈穎妍
出處:明報專欄女人心
剪報:http://xf0.xanga.com/dfdf20e030433246992431/b195830210.jpg

傳媒的威力

我仍然堅持我去年說的說話。

我去學了希伯來文化，當中的一個詞：「Lashon HaRa」，中文翻譯為「邪惡的舌頭」；英文翻譯作「evil tongue」；希伯來文的寫法是：לשון הרע。

聖經叫人留意「言語」、「舌頭」的使用，因力大無窮。當年代傳播訊息就是用舌頭，沒有網，沒有收音機，如有羊皮卷，不如用口為快。

不單用口是快，更是準確的表現。為何當年代用口傳遞口述的內容更準確，建議你參考esther姊妹的文章：「口傳內容有多可靠」。

我仍然堅持我去年說的說話，今天的傳媒是今時代最大的「邪惡的舌頭」。

傳媒是有其價值，不過破壞比建立更大。

以下說話是出自「相飛傳播：對雜誌報導的回應信－－劉倩怡的感言」的感言：

「一向都認為現時香港傳媒最影響年青人的不是色情、暴力的圖片或內容；而是太多太多錯誤的價值態度，這些價值態度幾乎出現在每一個當眼的地方，滲透進大部分人的心坎裡：結婚嫁個有錢人就是幸福；婦憑子貴，坐擁三千萬豪宅就是叻；還有是實在有太多太多充滿暴力、侮辱性的文字……。這些風氣和帶來的問題，不是幾條法例可以解決到的；是需要很多很多資源投放在教育和文化上的工作……！我真的很希望見到更多更多更多有心人能團結去對付這場災難！」

今天傳媒失守，個人的舌頭（比傳媒小一點的「邪惡的舌頭」）又失守，我應如何教育下一代？看blog、xanga、facebook……又是充滿「邪惡」的味道。單方面的自言自語說話和批評，當事人可能看不見，但看到的又如何想。

某基督徒作者早兩篇文章說悔改，歌頌神偉大；下一篇就說小八卦，再下一篇就是罵人……你說，blog、xanga、facebook……充滿個人主義的web2.0，不是「邪惡」是甚麼？web2.0的工具有其價值，但破壞力也不小。

但話說回頭：說到底，工具無罪，發文者才是罪的根源。

求主教導我打blog和在不同地盤貼文，求主管理我的心。

Boxing Day的安息聚會

咳了多天，早上看完醫生，好了一點。唯有休息……甚麼地方都不去。早前決定聖誕假期盡量少出外，少以慶祝名義來大吃大喝，少錦上添花的活動或聚集。呵呵！主像聽了祈禱，病也許是為要約束我的心吧！

今晚，本有四個聚會要出席：

1. 亞居拉已婚弟兄團契
2. 妥拉查經小組
3. 林宅讀經
4. Wendy的安息禮拜

最後我決定去了Wendy的安息禮拜。關於她的事，今天（26/12）的明報也有報導：

OT真荒謬 28歲女患癌去世 記下生命反思 【明報專訊】「OT真荒謬！」當超時工作（OT）已成為香港人工作文化的一部分，遇上普天同慶的日子，最令人抓狂的，莫過於要在工作中度過。自喻為「無膽匪女」的蔣慧莉（Wendy），兩年前患上肝癌，需切除膽臟

晚上聚會，應超過二百人出席。當中大家一起見證主恩，頌主大愛……在安息聚會內有一首歌，令我的心情激動，也得深深的安慰：

【主如明亮晨星】
詩集：美樂頌，143
1. 當我在黑暗痛苦絕望中，有一曙光明照在我心，
祂是那稱為奇妙的救主，捨棄天上榮華為我降生，
祂又為我被釘在十字架，情願受苦洗淨我的罪，
我要唱奇妙主哈利路亞，從今後永不會再絕望。

2. 救主耶穌基督被接升天，祂去原為我預備地方，
就必再來接我到祂父家，永遠與主同在到千萬年，
到那時再沒有痛苦悲傷，只有甜美快樂的笑容，
眾聖徒同集在明亮聖城，滿心歡頌讚美主大恩。

副歌：祂仁慈善良的愛，領我衝破狂風巨浪，主如一顆明亮的晨星，帶給我無限的希望。

K歌與Official

根據維基百科的解釋，K歌的意義是：「K歌是指香港樂壇一些專門為卡拉OK而創作的歌曲。這些歌曲一般旋律慢，較為簡單易唱，音域亦遷就一般人的水平，不會太高或太低。歌詞多以愛情為題，尤其以失戀苦情歌的流行曲為主，為歌唱者提供發洩機會。副歌部分會有很多重覆的地方，讓一般歌唱者更易記住歌詞。」

有姊妹翻譯Officially：「這個詞有點難譯，也許譯作『在正式場合』、『在辦公事的場合』。祈克果用這個比喻來抨擊當時的丹麥國家教會。」

上月在家吃飯，和太太一起飯前祈禱，祈禱後太太跟我說：「你的祈禱忽然好感性。」我的回應是：「祈禱不可以Official，尤其飯前祈禱最容易犯上……」

official worship?, Official speaking?, official living?...

太多了，說到底不就是僵化、不誠懇、公式化，看來可以滲入生活的許多層面，甚至所有層面。

K歌的意義同出一轍。K歌就是為發洩，唱到如何動聽也沒有用，因為沒有「心」。甚至唱到米高峰都會因我動容，那又如何？因為只是K歌，只為發洩，只是唸口簧而已……沒有「心」。

近日在新聞上，聽到最Official的回應，最有K歌feel的就是：醫管局的高層。看到肥醫生的文章，更是傷感。

題目：痛罪性之劣頑　悲人性之泯滅
作者：肥醫生

我內心非常之悲痛，心如刀割。

法律上我們可能沒有做錯，程序上我們可能沒有做錯，醫學上我們可能沒有做錯，技術上我們可能沒有做錯；可是在良知上，我們的確錯了。

無疑，以「Out-Of-Hospital Arrest」來說，病人能於兩分鐘內接受急救，已經是非常的理想。可是，市民大眾，以及我自己所關心，不是病人幾多分鐘內接受到去顫治療，也不是關注事故地點與醫院範圍相隔多少米；我相信，引起全港市民激動情緒的，不是這些醫學細節，而是從詢問處文員以至醫院高層領導那份「無心」。

「無心」，不是指無心之失的「無心」，更加不是指「唔覺意」，而是「HEART-LESS」，從上而下，由左至由，整個架構是多麼的官僚，多麼的冷酷，多麼的無情。（瀏覽全文）

不說別人，只問自己：我的屬靈生活如何？跟外人交往有沒有Official，跟交的相交又如何？唱詩歌是否用唱K歌的心態？……太多問題要反問自己了。

唸口簧容易，用心做一件事就困難。唱詩歌、祈禱、崇拜聚會、服事……甚至是飯前祈禱、交通分享……

原來沒有「心」，我們知道其差劣比「聽醫管局的高層的回應」更討厭。

參考文章：祈克果最後一本書：批評 officially 弄虛作假、痛罪性之劣頑　悲人性之泯滅、[Video]明愛醫院見死不救! 睇完真係好很憤怒!

我的大舅父

富貴食肆　一碟點心售近百元

【蘋果日報2008-12-3訊】四季酒店龍景軒獲米芝蓮選為本港唯一的三星級食肆，頓時升價十倍。這間粵菜餐廳以海景及點心聞名，早已是城中名人及富豪的心頭好，兩年前訪港的著名物理學家霍金亦曾是座上客，但價格非普羅大眾能夠消受，一碟點心取價近100元。龍景軒行政總廚陳恩德表示，他們的菜式是「一分錢一分貨」。

周中：食得落口咁

陳恩德昨天得知餐廳獲三星評級後表示，十分驚喜，希望評分可以吸引更多外國遊客來港品嚐中菜，但他們不會因為獲三星評級而坐地起價。米芝蓮指南總監Jean-lucNaret昨表示，三星評級非常難得，倫敦也只得一間餐廳獲三星，而粵菜餐廳之前獲得的最高評級只是二星。

食家紀曉華認為粵菜餐廳獲三星，對吸引旅客來港有幫助。曾光顧龍景軒的食家劉健威認為，食物有水準，但「點心遊客口味，本地人未必。」經常出席電視節目示範廚藝的周中師傅評價龍景軒時卻表示：「Ok啦，食得落口咁！」他認為外國人評價餐廳較重服務，未必懂得中菜。

陳恩德有近40年烹調粵菜經驗，在當年灣仔名店大三元酒家出身，後來曾在其他酒店的中餐廳掌廚，原本已退休，由於龍景軒禮聘才重出江湖。他的拿手菜式包括蟹肉翅、法國鵝肝併鮑魚、鮑魚雞粒酥、龍太子蒸餃等。

霍金訪港時曾光顧

鮑魚雞粒酥等點心是龍景軒的賣點，曾獲不少食家名人點名稱讚，但一客售價88元。陳恩德指出，「我貨真價實，一分錢一分貨，例如鮑魚出面其他酒樓用紐西蘭同澳洲鮑，我用南非同墨西哥鮑，貴好多。」

龍景軒05年開業，瞬即成為城中最頂級的粵菜餐廳，富豪李兆基便經常與新抱徐子淇前來飲茶；影視名人如楊千嬅及關之琳等都曾光顧，葛民輝更是每周都光顧的熟客。國際著名物理學家霍金06年訪港時，也曾在龍景軒設宴，回請科大校長朱經武。

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德哥是我的大舅父，今天全家都好高興。只希望他有時間跟我們回教會聚會……

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故事管理

轉自：2008年10月12日（星期日），明報副刊
題目：故事管理
作者：張堅庭 (著名電影導演，育有3名9至14歲子女)

對小孩子不要講道理，要說故事，因此家長們要學習如何組織自己生命的小故事，提煉、過濾、突出，然後再陳述，看似簡單，着實要花點工夫……

有一種方法行之有效數千載，但又最被人忽視。是什麼呢？「故事」。

在過去五年裏，我走遍了各大企業，舉行了幾百場的工作坊、企業講座、公開演講等，不斷向與會朋友推薦「故事管理」。

CEO要識「講古」

有很多人誤會只有企業，才需要管理，家庭嘛只能愛理不理，所以才有精明的CEO，但家庭一團糟。如果我是某集團董事會主席，要決定聘請下任CEO時，我必要有一份他家庭狀况報告才可以下判斷，我要邀請他坐在一個小型劇場上，要他娓娓道來他的家庭成長故事，我要細聽他成長的每個細節；他與父母相處的段落，他與兄弟姊妹的奇趣往事，他求學的歷奇日子，他的初戀，他的失戀；總之我要看他如何以故事形式描述他的歷史。

我認為一個不能以故事描述過去的人不能從過去學習，不能從失敗學習；一個不能敘述從前故事的人定必缺乏人際相處能力；一個說不出別人故事的人肯定沒有聆聽的耐心；一個沒有故事結構訓練的人必然缺乏邏輯思維能力；一個不能組織故事或創作寓言的CEO也不會是個有創作力的人。

我毫不謙遜的自詡為香港企業培訓的「故事管理」權威，這五年間我聆聽了數千個動人故事，這是香港歷史掌故、家庭歷史的縮影，就是喜、怒、哀、樂，四個字，但成分各有不同，各行各業都涵蓋在內，誠如雋語有言「幸福的感覺只有一種，但痛苦滋味卻五味紛陳」，我寫過了一個又一個家庭核心，這是另類的「社會田野工作」。

如果要知道故事管理的核心思想可到書局買我的最新出版《張堅庭的溝通藝術》，不要怪我自吹自擂，我只覺得每一個家庭都有說故事的能力，家庭悲劇就可以大大減少。

我自己的經驗是，我們一家五口都喜歡說話，於是我們在飯桌上、在車上都爭取說話的權利與機會，我會詢問孩子們的最新狀况，學校裏有什麼最新動態，我喜歡從愛情事件開始，從提問過程讓他們學習組織抽取故事的重點，由於自己年紀大，往事精彩(頑皮的人大都精彩)，由我在尖沙嘴的酒吧開始說起，他們聽了一時驚訝，一時捧腹，與母親如何相依過活，其實這就是口述歷史，孩子會在我們的故事中了解父母的成長，當中的困難，是一個活動的今昔比照，讓他從比較中知道自己的幸福。我的大仔由以前對物質比較喜好(買東西)到今天自動「手緊」，不胡亂消費，cheap是有點cheap，但金融風暴不就是一班醒目的貪財者搞起的嗎？ 因cheap而生節儉，因節儉而環保。

提煉生命小故事

對小孩子不要講道理，要說故事，因此家長們要學習如何組織自己生命的小故事，提煉、過濾、突出，然後再陳述，看似簡單，着實要花點工夫，因為家長先要有耐性，聆聽孩子們那些不着邊際的古怪想法，另外也要向自己的長輩作資料蒐集，傾聽他們的過去，蒐集他們的遺漏。香港人只喜歡默默無語的圍在電視機前啃編劇的空中樓閣，卻沒有耐性追查自己家族的過去，我上的士必定問長問短，撞到清潔工人我也必寒暄幾句，我有時間他有心情，又是一個故事的開始。

人類未有文字之先，知識累積就只靠故事傳遞，所以我們的右腦是天生喜好圖像、故事、情感，但教育卻與之背向，孩子就是喜歡嘈吵，急於表達，教師就只是一味「靜啲」「靜啲」，奔跑是強身之道，但教育的語言卻是「唔好郁，唔好 郁」，西方的心理醫生以聆聽開始，但我們的文化卻是求神問卜，搞不好有個看相的說你「好醜命生成」，在家裏做一個好好的心理醫生，聽聽家人的心聲，細訴你自己的故事。

有關「故事管理」，請瀏覽：http://www.stevedenning.com

鏗鏘集－《牛奶有無益》

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鏗鏘集－《牛奶有無益》是香港電台2007年4月拍的紀錄片。

仲有一連結介紹，看完令你又喜又悲：
http://www.6park.com/enter1/messages/61520.html

除了奶粉有「三聚氰胺」，仲有？

「毒奶粉」事件越搞越大，大家都聞「三聚氰胺」色變。

三聚氰胺是一種化學物質，被用作化工原料。幾乎無味，微溶於水，具毒性，不可用於食品加工或食品添加物。

是次添加在奶類製品裡的「三聚氰胺」，說可以提高該產品在被檢測時的蛋白質含量的「指標」。－－注意，是「指標」而已，絕不會真的提高裡面的蛋白質「含量」，即是冒充的，是A貨。增加後，令飲用者增加患腎病的機會，甚至會危及生命。

但大家知否，為求達到某個「指標」的「三聚氰胺」，其實無處不在。只是沒多少人在意，甚至倒過來為大量添加這類「三聚氰胺」而歡呼說好。

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經濟上：
近日的「金融海嘯」，部分國家政府以數千元救市，謂要回復投資者「信心」，各地股票立即大幅反彈，更說是「大奇蹟日」。此行動為要大大提高普世經濟繁榮，或可以繼續繁榮的「指標」－－這就是經濟上的「三聚氰胺」！人人唱好，這不是經濟上的A貨是甚麼？！

政治上：
至少看中國國內，問題多多，災難連年，許多老百姓的基本需用還未滿足，以致民怨四起，騷亂頻生。但政府不惜虛耗國庫，又來製造「三聚氰胺」，大搞「北京奧運」與「神七升空」，為達粉飾太平，以之提高國家繁華、安定、團結、強大的「指標」。老百姓的基本生活仍然是未滿足……

教會上：
看今天香港教會，幾十年來，大家的教會實質增長有多少，你知我知！有教會可以建立萬人教會，參加的人真的全是傳福音得來的果子嗎？定或是「轉會」來的，你我心知肚明。

大家的靈命質素又如何？只要看看大家是手執的甚麼樣的「屬靈」書，口唱甚麼「屬靈」詩歌，你就知道大家的靈命如何了。不要再說大家仍然是否唯獨聖經，是否強調權柄與順服……

疑似「屬靈」書：《天堂是如此真實》、《秘密》、《標竿人生》……
疑似「屬靈」詩歌：《偶然遇上的驚喜》、《冰天的太陽》、《要感恩》、《在主愛中》……

以上的疑似例子太多，不能詳說。疑似即是冒充的，是A貨。

在這樣的環境下，為何關於教會的「周邊設備」與「衍生產品」仍然多的是，不就是「三聚氰胺」作怪，大家為要達標，也想給大家說明：「我們外表很強！」不錯，外面是勁；內在是不堪一擊。

由各式各樣的大型活動、佈道會，到建造宏偉教會建築，再到打造甚麼主題公園，基督教會彷彿「空前強大」的「指標」……

「三聚氰胺」實在無處不在，大家都不要以為希奇。區區奶粉，為何又介意如此。要介意的仍有很多。

參考：俄巴底行動

中國執行 IT 安全產品強制認證：暗著偷不如明著抄

為了抄襲各國的科技技術，終於把大絕招拿出來了？

中國18日宣佈明年2009年五月開始將強制推行一套「IT安全產品強制認證制度 」，只要是出口到中國或是在中國當地生產的 IT 產品，不論軟硬體，一律必須向中國政府「開放原始碼」，也就是說廠商必須提供軟硬體產品的原始設計讓中國政府可以檢驗產品的資安性質，技術底層不得有任何的編碼、暗碼等，所有的 IT 機密都必須向中國政府公開以便檢驗，如果獲得相關的認證，就不可以出口到中國或在中國當地銷售，不論是IC卡或是印表機等等都是。

表面上的理由是企業應該要向政府公開產品所有的資訊，大陸地區的政府認為出口到中國的產品應該要有符合國家標準的安全性，中國政府也能夠「為」各國的產品品質進行把關，避免危險、提高品質、藉由公開機密來檢驗防堵科技漏洞...等等廢話，軟體方面開放原始碼則是由中國政府幫企業檢驗，防堵軟體漏洞、避免非法入侵...又一陣廢話。（瀏覽全文）

原文參考：「ＩＴ製品、ソースコード開示せよ」…中国が外国企業に要求へ（2008年9月19日03時09分 読売新聞）

死性來的！

舊聞和新聞，也有經文

蒙牛伊利奶粉驗出含毒
2008年9月17日

【明報專訊】毒奶粉事件已演變成一場席捲全國奶製品業的超級風暴，國家質檢總局的專項緊急檢查結果顯示，內地最大的乳製品企業包括伊利、蒙牛、光明等，均有產品含有有害化學物「三聚氰胺」，當局昨晚宣布須立即撤回有關乳製品，官方並將派員進駐所有出事的乳製品企業，加強監管。國務院新聞辦公室今早將召開記者會，由衛生部長陳竺及國家質檢總局李長江交代事件。另外本港食環署亦發現，在市面以奶味香濃大受歡迎的「伊利牧場大果粒酸奶味雪條」，同樣驗出含三聚氰胺須全面回收。

…[略]…

進口代理﹕加料奶粉公開秘密

有進口奶粉國內代理向本報透露，在奶製品中添加三聚氰胺是內地乳製品行業公開的秘密，幾家國外品牌的奶粉商都知道，他們曾寫過報告，但卻無人理會。由於進口奶粉均於運到中國後包裝，為搶佔中國市場，擴大市場份額，所以他們現在不敢造假。

自9月10日中國宣布河北石家莊三鹿集團生產的奶粉攙有三聚氰胺以後，官方承認最少已有1253名嬰兒出現腎結石徵狀，最少兩人死亡。

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雷曼破產　比三大銀行股市值2天蒸發83億歐元
2008-09-17

【聯合新聞網】美國第四大投資銀行雷曼兄弟控股公司十五日申請破產保護引起的金融風暴，已使比利時三家大銀行的股市值，在兩天內蒸發八十三億歐元（約新台幣三千七百九十三億元）。

雷曼兄弟控股公司申請破產保護後，比利時銀行金融保險委員會曾表示，比利時銀行承銷雷曼兄弟債券，以及透過雷曼兄弟進行的金融交易有限，故對比利時銀行影響不大。

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回應第一篇新聞：

仲有一個公開的秘密，就是這些報導都要在奧運後才能揭露和報導。

「耶和華啊，你是伸冤的神；伸冤的神啊，求你發出光來！」（詩篇94:1）
「耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。」（詩篇103:6）

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回應第二篇新聞：

美國投資銀行雷曼兄弟於香港港大舉辦反性傾向歧視招聘會
2008-02-06

英國《金融時報》報導，美國投資銀行雷曼兄弟在香港進行了一項反歧視行動。他們舉辦了一個非同尋常招聘會---- 專門招聘香港大學同志。其他國際投資銀行如瑞信、高盛、雷曼、美林和瑞銀，也爭相在港舉辦以男女同志為主題的活動，吸引被歧視或排擠的男女同志到他們的銀行工作。瑞信、高盛、雷曼、美林和瑞銀於去年十一月聯合主辦了一場電影晚會，放映講述同性戀關係的影片《氣泡》以作多元文化之融和。雷曼兄弟負責亞洲地區多樣性和包容事務的謝里爾‧德蘇扎表示，他們的同志員工都會放伴侶的照片在辦公桌上。據大公報報導，這種招聘會能確保有才華的同性戀者不會被擋在職位申請之外。事實上，這類國際性企業的反歧視行動和招聘會，反映了香港邁向社會融和的進步。期望政府有關機構如平等机會委員會，教統局，貿易發展局，勞工署和本地優質企業，也聯合舉辦這類反歧視的活動和宣傳.

文: iodineten
出處：香港獨立媒體

「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。

他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（或作：陰毒），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的（或作：被神所憎惡的）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的。無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。」（羅馬書1:26-32）