基督徒的兒女觀,由耶羅波安說起……

女兒快五個月大了。

每個晚上和太太祈禱,都會真心的說將女兒奉獻給主……因我們真的不會照顧她,教和養真的不易,更見細菌、病毒常慢延,令她防不勝防。我只有跟主說只有將小清心交給祂!

上月有兩星期的晚上,我不敢再祈禱,因祈禱令我都想起幾年前的事:

內地有一對很愛主的夫婦(至少比我及很多香港基督徒更愛主,我可作更多的見證),兒子出生一百天左右,就被主接去……事前全無徵兆,醫院說是急性病。

那兩星期的晚上,我忽然很怕,奉獻了給主的小清心,主會取走她,想了很多很多……好像跟主爭小清心似的。



看回聖經,神將一份大禮(恩典)--以色列北國十支派賜給耶羅波安,耶羅波安因不想失去這份大禮,竟然與神對抗。耶羅波安鑄造了兩個金牛犢,叫百姓拜兩個金牛犢代替神。這事令百姓陷在罪裡……

將神的恩賜,變成與神對抗的工具。

神將萬般恩典給了馬利亞,令主的降臨,在世成長的歷程,她也有份參與在其中。可惜在小耶穌12歲的那一年,從馬利亞和小耶穌的對談中,顯出馬利亞將神的恩典變成與神對抗似的,將小耶穌據為己用……

「……他母親對他說:我兒!為什麼向我們這樣行呢?看哪!你父親和我傷心來找你!
「耶穌說:為什麼找我呢﹖豈不知我應當以我父的事為念嗎?」(路加福音2:48-49)

耶穌不是屬於馬利亞,而是屬於神,是神獨生愛子。馬利亞將神的恩賜據為已有。當然馬利亞當時是有不明白的地方,但在放在心思想(v51)。



神將很多恩典給人,可惜人的本性就是將神賜的恩典將成將神為敵的工具。由人的生命至大自然任何的東西,甚至我們今天的生活、家庭、工資、工作……

「然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於他;我們也歸於他─並有一位主,就是耶穌基督─萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。」(林前8:6)

我們有沒有藉著這些東西與神對著幹?有沒有認為這些東西是屬於自己而屬於神?





婦掟女落樓 安全網救命 與夫爭拗女兒升學 妻攀欄躍下亡



【明報專訊】繼5日前荃灣愉景新城發生母攬女跳樓雙亡倫常慘劇,深水埗昨險釀翻版,一名勞心4歲半女兒升學的婦人,在西九龍中心與丈夫激辯後,狠心抱起稚女從7樓擲出,再尾隨跳下。女童幸被商場低層的尼龍安全網托



兒女誰屬?兒女是否父母的財產?

如果沒有神透過聖經啟示給我們的價值觀,我們就不能防止這類慘劇發生。聖經如何說:詩篇127:3

「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。」(和合本)
"Yes, sons are a gift from the Lord, the fruit of the womb is a reward.(NET)
"Sons are a heritage from the LORD, children a reward from him."(NIV)
"Sons are indeed a heritage from the LORD, the fruit of the womb a reward."(NRSV)
"Behold, children are a heritage from the LORD, The fruit of the womb is a reward."(NKJV)

不論你看原文或strong number,都發現中文「所賜的」是原文所沒有的。如翻譯成:「兒女是耶和華的產業;所懷的胎是他所給的賞賜。」,我想更為合宜。

記得,有某女性朋友不愛某追求者的禮物,她問送禮人,禮物是否屬於她,是否可由她安排……送禮者說:「禮物送給妳,妳想怎樣就怎樣!」,那女性朋友就說禮物現在是我的,我要扔掉它……

不知現代人會不會有此觀念,包括基督徒,神將兒女賜給我,我想如何就如何,他的成長由我安排……對不起,看回原文,更確知道神將兒女給了我們,主權、管理權仍在祂手的,將來我們仍要向神交帳……我們是管理人而已。




我是看完陶恕的故事,再和太太每個晚上一起祈禱,一起將小清心交給主,因為給主光照下,發覺這才是最上算和最合宜。

著名的基督徒牧者和作家陶恕(A. W. Tozer,1897-1963)曾被稱為二十世紀的先知,他的信息常常一針見血,直接指出當代基督徒及教會的問題。但想不到這樣筆鋒犀利的作家,當他頭六個孩子都是兒子,最後生了一個女兒,這個么女兒奪去了他的心。在養育六個兒子的歷程中,他說好像在養育一群水牛。當他看見小女兒那樣精緻、柔順、美麗,從第一天看見她的小紅臉,他的心就被奪去了。後來他學習把小女兒奉獻給神,不讓自己的心受兒女捆綁,他說他奉獻的時候心中有掙扎,深怕神會因此而隨時把他的女兒取走,但後來發現把女兒奉獻給神,才是最穩妥、最安全的。
「(主耶穌說:)你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?」(馬太福音6:27)

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「有人看這日比那日強;有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」(聖經.羅馬書14:5)