生活的智慧──箴言與比喻

感謝主，結婚一年半，和太太都是懶散的人。我們靠主的恩典，終於用完一本書來家庭崇拜。

書名：生活的智慧──箴言與比喻
作者：布雷斯汀　
出版：美國更新傳道會
系列：漁夫查經系列
頁數：96
國際書號：1565821580

書本簡單介紹：神的智慧萬古不變，它雖可用不同的方式來表達（或藉所羅門的《箴言》，或用耶穌所說的比喻），卻又具有連貫性，在現今依然有功效。本查經材料將舊約的《箴言》與新約的比喻中之真理相聯並列，並藉著一系列的問題討論，將它們應用在現今的生活中。

我和太太基本上是一周看一篇，不論經文長或短。此書是將箴言和四福音主的一些教導穿梭其中。當中只有思考問題，沒有答案。此系列的課本我們都是第一次用，感覺良好，十分喜愛他們提出的問題，思考方向。

我只希望有生之年，和太太不間斷的有家庭崇拜。因只有祂才配得我們敬拜和事奉。

腓立比書第四章（一）：友阿爹和循都基

「我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。」（腓立比書4:2-3）

昨晚在張家分享此段經文，特別奮亢。因為發現，保羅用兩節經文，就可化解兩位肢體間的嫌隙。正如m姊妹說，服事間大家總有不同意見，有人有意見的地方，總是大家看法不同。

腓立比的兩位姊妹，就因一些我們不明白的事，在當中有不和。保羅不像某些人的勸勉，愛單單打打，某人怎樣、某人要小心，繞一個圈來一吐不快。我最看不起更在講台上指桑罵槐的講員。保羅的特色就是：「友阿爹、循都基，主裡同心啦！」

保羅也要求其他人一起幫助這兩位姊妹，沒有叫大家「玩」孤立。保羅不是勸，更不是吩咐，而是求大家要同負一軛。非常感動，保羅不是屬靈到不著地面，也沒有只餘下聖靈的聲音在呼召人彼此相愛。保羅竟是求大家：「凡曾為我保羅的福音事工有祈禱，有支持的，請大家同樣幫忙這兩位姊妹吧！」

聽後，眼角也會「鹹濕」。

在此看，相交和服事本應不可分割。與保羅「一同勞苦」，「一同做工」的，就要幫助友阿爹和循都基。

今天自認服事好，相交又真的好嗎？自認相交好，服事又好嗎？你知我我……保羅服事好，他將自己放在大家面前，再才叫人與其他人和好。沒有只有主的話……（有些人最愛：主吩咐不要紛爭，大家不要吵了。）

最後，保羅說：「名字都在生命冊上。」

因為大家的名字都在生命冊上……你我有意見不一時，會想起此句聖經嗎？因為大家的名字都在生命冊上，大家都在主裡生，也在主裡死，他朝也在主裡復活，所以大家都務必保守和維護。

延伸閱讀：天天彼此相勸、相交的替代品

舊blog文（關於腓立比書）：腓立比書(link 1) (link 2)、得與失（我推介）(link 1) (link 2)

閃光燈下的溫總

我始終認為一切的善，如在閃光燈底下拍出來的，它的真，它的心，已消失了。溫總是好，但在閃光燈底出來看到的，令我想起一個四字成語，矯柔造作。

聖經也有教導：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。」（馬太福音6:1-4）

看完下段新聞，除了為女孩嘆息。也像聽到閃光燈像大聲地說：「The show must go on!」

劉小樺被當災民樣辦籌款
尋獲父母姊姊卻無法團聚

【本報訊】「每天都有很多人拿東西來送給我，也有很多記者來採訪我，但我想說，現在最想的是回家，和爸爸、媽媽一起吃飯，一起聊天，一起看電視。」曾被總理溫家寶安慰的12歲羌族女孩劉小樺，地震後與家人失散，早前姊姊已趕來相認，原來她的父母也安然無恙。可是當局將安排她到成都出席籌款活動，又要接受連串媒體採訪，小樺被迫當作「孤兒」，不可離開綿陽市社會福利院（孤兒院），一家團聚遙遙無期。

被困在孤兒院
四川大地震發生後翌日晚上，溫家寶在綿陽九洲體育館看望災民時，抓哭泣的小樺，哽咽地說：「我應該把你們照顧好。」小樺即時嚎啕大哭，億萬同胞對她寄以無限同情及關懷。

「這次地震後，我會珍惜與父母在一起的時間，我很想趕回北川和父母在一起。」記者昨日在綿陽市孤兒院見小樺，她當日逃生時被雜物刮傷的臉上再次展現天真的笑容。她說：「能活命真不容易，現在很想念爸爸媽媽。」小樺透露，當晚面對「溫爺爺」時痛哭，因為死了，以為自己是孤兒，一想到將來自己一個人孤伶伶活在世上才落淚。

溫總的關懷探望，令小樺近日成為全國各地媒體紛紛追訪的焦點，小小年紀的她不停接受採訪。綿陽市政府更下令記者訪問小樺須申請，再由有關當局統一安排。本月30日，有關當局更計劃安排她到成都出席大型的愛心籌款活動。

記者昨在孤兒院見到紮馬尾辮的小樺，她在院中蹦蹦跳跳與其他孤兒一起玩耍，不時還擔當大姐姐角色去照顧其他年幼的小朋友。小樺每當收到好心市民送來的食品時，必定分給其他小朋友。小樺說：「我一個人又吃不完，在這我們有飯吃，有肉有紅柿湯（番茄湯），還有牛奶喝。」小樺的舅父昨到孤兒院試圖帶她離開，但因他不是直系親屬而遭院方拒絕。

父親留守災區
據小樺舅父透露，小樺的父母在地震中仍幸運活下來，因劉父是村長要留在當地協助救災工作，而劉母身體欠佳不能離開災區，故小樺暫時不能與家人團聚。

小樺是北川縣曲山小學6年級2班學生，地震時全班正在3樓的課室上課，地震後整座四層高的學大樓變成三層，地下一層被壓扁。小樺的魯姓班主任帶領全班30多名同學爬出廢墟後，再一口氣跑到附近的山腰躲避，而小樺的外婆則在地震中喪生。

據綿陽市社會福利院院長顧洪勤表示，地震發生後，福利院先後從專門安置災民的九洲體育館接收了17名兒童，其間7人已經被家人接走；為照顧好該批孤兒，他們專門派出10名工作人員，全天候輪班照顧他們的生活。

延伸閱讀：主耶穌卻不是這樣

First they came...

這是鐫刻在美國波士頓「猶太人屠殺紀念碑上」上的，德國新教牧師馬丁．尼莫拉Martin Niemöller (1892-1984) 的懺悔詩。尼莫拉曾是納粹的受害者，他在晚年為自己當年的道德污點寫下懺悔詩。

英文版：
First they came for the socialists
and I did not speak out because I was not a socialist.

Then they came for the trade unionists
and I did not speak out because I was not a trade unionist.

Then they came for the trade unionists
and I did not speak out because I was not a trade unionist.

Then they came for the Jews
and I did not speak out because I was not a Jew.

Then they came for the Jews
and I did not speak out because I was not a Jew.

Then they came for the Catholics,
and I didn't speak up,because I was a Protestant.

Then they came for the Catholics,
and I didn't speak up because I was a Protestant.

Then they came for me
and there was no one left to speak for me.

中文版：
在德國，起初他們追殺共產主義者，
我沒有說話———因為我不是共產主義者；

接著他們追殺猶太人，
我沒有說話———因為我不是猶太人；

後來他們追殺工會成員，
我沒有說話———因為我不是工會成員；

此後他們追殺天主教徒，
我沒有說話———因為我是新教教徒；

最後他們奔向我來，
卻再也沒有人站出來為我說話。

近日在工作和信仰面對的，令我更明白甚麼是Silence is not Neutral（沉默不是中立）。

我最喜愛的電視劇集（一）

看完兩晚共四集的新紮師兄，總明白新不如舊了。話說回來，你叫韋生再創作這類劇又未必可以。

前晚的一take過大媽細媽由髮型屋打到街市；昨晚的「罵人為業」；不知之後又有多少talking point。我總認為過去的片有一個共通好處，節奏快，不看一集都不知說甚麼，所以大家常常要「追」。