靈恩派的問題（1）

我再說，我認同靈恩，卻是反對靈恩派。

靈恩就是注重聖靈所賜的恩賜。方言是聖靈恩賜九種恩賜之一。有聖靈自有恩賜，也自有方言。恩賜是在於聖靈顯不顯。

「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」（哥林多前書12:7）
KJV: But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal.- 1 Corinthians chapter 12:7

特別留意：顯manifestation

日日聽到、看到靈恩派的人分享，我就從今天起立志用文對抗。

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靈恩派很著重視覺化技術（visualization），就是「幻視成真」，在腦海中將想像的東西視覺化出來。這視覺化技術就是錯誤之一。

甚麼叫視覺化技術（visualization）呢？

簡單說，就是將自己想的東西，要具體化的在腦海中想出其具體畫面來。乍看之下，這不過是『想像』而已，不是嗎？

問題出在這技術有更深的觀念在裡面，不是單純的想像而已。一般我們單純的想像，我們不會信以為真，也不會以為那是真。但視覺化邪術不一樣。它教導：

1. 你心所要的，你要在腦中想像出來。
2. 在腦中想像出來的，要想到越逼真越具體越好。
3. 這樣，你要的東西，就會實現。

這種技術和積極思想邪術，因為同屬新時代運動的邪術，所以有異曲同工之妙。「積極思想邪術」並不是「積極的態度」那麼單純，否則我們也不需要出來批判。

積極思想邪術教導：

1. 你心所要的，你要說出來。
2. 要一直相信你說出來一定會實現，甚至在還沒實現之前，就要宣告自己已經得到，不能有任何消極思想干擾。
3. 這樣，你要的東西，就會實現。

這些邪術，推薦者都常認為那是些『屬靈定律』，不管什麼宗教信徒都有效，只是基督教比較晚知道而已。

但事實上，這根本是去新時代邪術裡面學的技術，然後將邪術帶入教會污染信徒。

趙鏞基就是這樣說的，「這是她個人的『親身見證』，不要用你的『神學理論』抹殺它！」

唉！信仰當然要主體經歷，但也要經得起客觀檢證，二者缺一，都危險等很！靈恩派所說的經得起聖經考驗嗎？

部分內容參考：

• http://blog.roodo.com/yml/archives/3154215.html
• http://kwoksimon.blogspot.com/2007/08/no-lashon-hara-2007.html