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A or B ?

何謂神的旨意?

公司A?公司B?
女朋友A?女朋友B?
去國家A升學?去國家B升學?


「在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路,往你們那裏去。」(羅馬書1:10)

我其實不太同意一些人說:「神的帶領如何,是要你做甚麼。」聖經是如此說神的帶領嗎?聖經所提供的好像不是這樣。

連保羅這樣屬靈的人,尚且不太知道神的旨意是不是要他去羅馬?或什麼時候去?他都是說「或者」。即使他到羅馬的目的不是為了一己的私利, 是要把屬靈的恩賜分給他們,是要堅固他們。直到聖靈一再的禁止他,他才知道神的旨意是要他到馬其頓、到歐洲傳福音。

我們是否要學習,再屬靈,再正確的事, 我們仍然有個心——這不一定是主要我做的:學著捨己,背十字架;主若不成就,我仍順服感謝主,因祂的旨意最美的:「神的意思原是好的。」(創世記50:20) 「祂的道路高過我的道路,祂的意念高過我的意念。」(以賽亞書55:9)



傳統我們通常會說:有聖經的根據。

可惜,聖經不會說你要到哪裡上班,或嫁娶誰,或去那國家升學。

轉載:神果真丟了他一家?

從真人真事中來看預定、苦難、恩典……

轉載網址:
整全報:第四十六期(2009年04月):世界之窗

1921年,有一對名叫「大衛.弗拉德」和「斯蔚」的夫婦(David and Svea Flood),帶著兩歲的兒子從瑞典來到非洲心臟地帶──當時還稱作「比屬剛果」的地方。在這裡,他們遇見同樣來自北歐「斯干迪維亞」(Scandinavian)的「埃力森」夫婦(Ericksons),於是四個宣教士就一同尋求神的旨意,該如何在非洲傳道。那些年代,是「順服、獻身和犧牲」的年代,所以他們感到主的帶領,要離開「宣教中心」的保護,跑到較為邊遠的地區傳福音。這種冒險,是用信心邁出的一大步。

他們來到一個名叫「恩道樂拉」(N'dolera)的村莊;可是村裡的酋長斷然拒絕他們,不准他們進入境內傳道,因為害怕他們會影響人民離開自己的神。但這兩對夫婦不氣餒,選擇一個離開村莊約有半里的山坡,在那裡蓋搭一間小茅屋,住在那裡,作為宣教基地。

他們在這裡,切切的為村裡面的人禱告,盼望出現屬靈的突破,可是禱告了許久,卻仍然沒有任何動靜。唯一與他們接觸的村民,只是一個小男孩──他獲准一周兩次,賣雞和雞蛋給他們。那個身高只有四呎八吋高的小孩子「斯蔚.弗拉德」太太在想,既然神只讓她和這個非洲小孩談道,她就盡全力領這個孩子歸向基督。結果成功了;但是除這個男孩子之外,就再沒有別人願意信主,也沒有什麼令人鼓舞的事情發生了。

與此同時,瘧疾卻將這個小小團體的成員一一擊倒。「埃力森」一家認為受夠了,打算回到「宣教中心」去。「大衛」和他的妻子「斯蔚」卻決定留下來,繼續孤軍作戰。可是雪上加霜,「斯蔚」太太竟然在這個原始荒野地區懷了孕;臨盆時,村裡的酋長心軟了,允許一個接生婆來幫助她。結果,誕下一個可愛的小女孩,給她起名叫「艾娜」(Aina)。然而「斯蔚」太太因為曾經數度患上瘧疾,身體十分虛弱;這次生產又使她耗盡了最後的精力,結果就在嬰兒出生後十七天,與世長辭了。

她的丈夫「大衛」很埋怨神,他草草的挖了一個山洞,將27歲的妻子「斯蔚」埋葬,然後帶著孩子們下山,回到「宣教中心」。在這裡,他把自己的新生女兒「艾娜」(Aina)丟給「埃力森」夫婦,然後咆吼著埋怨神,說:「我要立即回瑞典去!神使我失去妻子,我也照顧不了這個嬰兒。神毀了我的一切!」之後,他到了非洲一個港口,不僅丟棄神的呼召,也離開了神。

八個月之後,「埃力森」夫婦二人亦因為染上不知名的疾病而相繼離世。那個遺下來的嬰孩「艾娜」,則展轉被送到某個美國宣教士的家裡,他們將「艾娜」的瑞典名,改為「雅吉」(Aggie)。當這個小女孩長大到三歲時,這對美國宣教士把她帶到美國去,深深地喜愛這個小女孩。因為擔心美國的兒童保障法令可能會迫使他們與「雅吉」分離,所以他們決定放棄再到非洲宣教,改為留在美國牧會。

雅吉就是這樣在美國「南達科塔」長大,成為一個愛主的少女,就讀於「明尼阿波利斯聖經學院」。雅吉在聖經學院裡結識了一個愛主的青年人,名叫「杜威.赫斯特」(Dewey Hurst),下嫁給他為妻子。

年復一年,這對赫斯特夫婦熱心地服事主;雅吉也為丈夫生了一女一男。有一回,她丈夫要前往西雅圖去出任一間聖經學院的院長職位;在這裡,雅吉發現那一帶地方竟然有著極濃厚「斯干迪維亞」傳統;「斯干迪維亞」就是雅吉的故鄉。一天,不知道是誰寄給她一份瑞典宗教雜誌,她也不懂得如何念這些瑞典文字。只是,她不經意翻閱這份雜誌的時候,偶然間看到裡面有一幅照片,叫她目瞠口呆──照片的背景是相當原始的土著地區;照片有一個十字架、十字架上面刻著一個名字——「斯蔚.弗拉德」──她母親的名字。雅吉立即跳上吉普車,飛馳到學院裡一位教師的家,因為她知道這位教師能讀那篇文章。

「它講什麼?」她急切地問道。

那位教師從文章裡覆述一個故事──很久以前,有宣教士來到「恩道樂拉」村莊…;一個白人母親,誕下女嬰不久,就去世了…;這個白人母親曾領一個非洲小男孩歸向基督…;後來所有白人都離開了。但那個非洲男孩長大了,最後說服酋長,酋長就允許他在村子裡建築一座學校。文章講到,最後他如何為基督的緣故,領所有學生,甚至酋長也信了耶穌,成為基督徒。今天,那個村子裡共有六百名基督徒…完全因著「大衛」和「斯蔚」的犧牲,他們才有機會信主。

赫斯特夫婦結婚二十五週年紀念的時候,學院給他們一個假期,往瑞典去走一趟。雅吉在那裡找到風燭殘年的親生父親「大衛.弗拉德」。原來這個老人又再結了婚,生了四個兒女,並且常常酗酒,將生命消耗在酒精裡。他剛剛有過一次中風;更糟的是,他在家中立下一個規矩──「不許提神的名字,因為神奪走了我的一切。」

雅吉與同父異母的兄弟姐妹會面之後,就提出要見一見父親的面。這些兄弟姐妹都猶豫了,對雅吉說:「雖然他病得很厲害,你可以和他談談;但你要知道,每一次他聽到有人提及神的名字,他就無名火起三千丈了。」

雅吉沒有知難而退,卻勇敢地走進父親骯髒的公寓,踏入滿地酒瓶的房間,要與這位73歲,躺在亂得像狗窩一樣的床上的老人談話,叫他一聲「爸爸」。

老人轉臉過來,哭著回答說:「艾娜!我從來不想把你丟棄的。」

「沒什麼!爸爸。」雅吉輕輕地投在父親的懷裡,以柔和的聲音回答說:「神照顧了我。」

老人一聽見,立即就倔強起來,止住眼淚,大聲說:「神把我們都忘記了!都是因為祂,我們今天才活成這個樣子。」說罷,他再轉臉朝向牆壁。

雅吉並不氣餒,趨前去撫摸他的臉,繼續說:「我有一個小故事,一個真實的小故事,要說給你聽。你沒有白白去非洲,媽媽也沒有白白死在那裡。你們為神贏得那個非洲小男孩已經長大了,他信了主,又為基督的緣故,贏得全村的人信主。今天,因著你們的擺上,對神有過忠心,那個非洲村落有六百人信主…。爸爸,耶穌愛你,他從來沒有恨過你。」

老人聽了,轉過頭來望著女兒,身體開始慢慢的放鬆下來,開始流著淚說話。就在那個下午,他又再一次回到他棄絕了幾十年的神那裡。以後的幾天,這對父女很快樂地享受著天倫之樂。雅吉和丈夫回到美國之後,過了幾個星期,大衛.弗拉德也返回自己的家,與自己的兒女團圓。幾年後,赫斯特夫婦在倫敦出席一個大型的「宣教聚會」。會中來了一位「扎伊爾」(前比屬剛果)教會的代表,他表示要為全國11萬基督徒發言,介紹福音是怎樣傳遍整個扎伊爾國家。會後,雅吉迫不及待地跑到台前,問他有沒有聽過「大衛」和「斯蔚.弗拉德」的故事。

「有!女士。」那人用法語回答,旁邊的人替他翻譯成英語:「我就是『斯蔚.弗拉德』帶我信主的那個非洲男孩了。在你出生之前,我為你父母常常送食物。直到今天,你母親的墓和我們對她的回憶,都成了我們的驕傲。」

說罷,這個非洲人流著淚,久久地擁抱雅吉,然後繼續說:「你一定要去非洲看看,因為你母親是我們民族歷史中最有名的人呢!」

雅吉.赫斯特和丈夫果然成行,在那個非洲村落受到村民熱情的歡迎;她甚至看見許多年前,她父親找來用掛藍將她背下山的老人。最叫人注目的時刻,是雅吉被牧師引導,來到母親的墓碑──十字架,雅吉跪在地上向上主獻上感恩。

那一天,牧師在教會裡讀出約翰福音12章24節,說:「我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒。若是死了,就結出許多子粒來。」

──摘自「方周博客」,特此鳴謝!

災後問天(三):災後我可做甚麼?

「我造光,又造暗;我施平安,又降災禍;造作這一切的是我─耶和華。」(以賽亞書45:7)

一切都是出於祂。祂可以阻擋災害,當然祂也可以不阻擋災害。這完全是神的主權,神的預定。照某弟兄說,神就是「終極的同意者」。祂是知道一切的,你我可用信心接受嗎?

災後,我們可作甚麼?震撼心靈後又如何?

「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」(羅馬書8:28)

神所做的事,大部分都是為了祂的兒女,對祂的兒女有好處。第一,我們不用怕,我們要挺身昂首。「一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。」(路加福音21:28)

雖則路加福音21:29前後應不是說今天,而是說主再來的時期,但身為神兒女的我們,面對今天的災難,不是要挺身昂首嗎?主再來的日子又不遠了。如沒有災難,聖經所說的就不真實了。「……現今的世代邪惡。」(以弗所書5:16)

除了挺身昂首,我們也可會捐獻。參考:聖經中的賑災

之後,也有祈禱。但祈禱內容是甚麼呢?

災前的祈禱,大家可參考我曾分享的文章:災後問天(一):免災

災後呢?我們有沒有先求祂的國和祂的義?我們有沒有為祂的國和義多多祈禱和默想?在以神的國和神的義為根基,我們應是認罪悔改,絕非祈福消災……

「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱,或有仇敵犯境,圍困城邑,無論遭遇甚麼災禍疾病,你的民以色列,或是眾人,或是一人,自覺災禍甚苦,向這殿舉手,無論祈求甚麼,禱告甚麼,求你從天上你的居所垂聽赦免。」(列代志下6:28-30)

「我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。(列代志下7:13-14)

如禱告內容只集中叫大家更「團結」、「和諧」、「穩定」、「興旺」……我想,不就是沒有在神的國和神的義前祈禱。

沒有悔改,神的怒氣又如何滅退?你真以為自己是亞伯拉罕或阿摩司?阿摩司的免災的祈禱是很簡單,但你我有祂的屬靈光景嗎?

聽某弟兄說,他真實親身經歷大地震,之後決定不再買樓了……

災後,很多事可以做?只在乎我們基督徒有沒有站在應站的位置去做吧!就是祭司、客旅……

延伸閱讀:災後問天(二):免災的記號