希伯來文的「一」

為何猶太人拒絕在二千年前在地生活的耶穌，成為他們的彌賽亞？

主要原因一個字：「一」。

主耶穌的「一」是有合一的意義。猶太人的看法就是數量上的「一」。

「我與父原為一。猶太人又拿起石頭來要打他。」（約10:30-31）
"I and my Father are one. Then the Jews took up stones again to stone him."--KJV

當對照Shema：
שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד
「以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。」

紅字就是「一」的意思，在書寫上，為免跟另一字אחר容易有混淆，他們會將其中的一個字母「ר」放大幾個字型。אחר的意思是另一個（another）。如果亂了，「獨一」變為「另一」真的嚇死人！

當這個אחד（Echad，「一」）的三個字母分拆，用離合詩（Acrostic）分開來看約翰福音14:6時，再有另一翻屬靈學習。

「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」（約翰福音14:6）
"Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me."--KJV

Hebrew Bible--

ויאמר אליו ישוע אנכי הנני הדרך והאמת והחיים לא יבא איש אל האב כי אם על ידי׃

當這個אחד（Echad，「一」）的三個字母分拆時：

א（字母讀音：Alef）就是אנכ，אנכ的意思就是firmness, faithfulness, truth。中文解釋就是「真理」。
ח（字母讀音：Chet）就是חיים，חיים的意思就是life。中文解釋就是「生命」。
ד（字母讀音：Dalet）就是דרך，דרך的意思就是way, road, distance, journey, manner。中文解釋就是「道路」。

這個「一」，就是「道路」、「真理」、「生命」。其他人看的「一」，大都是數量上的「一」。希伯來文的字，是有多方面的意思。

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在馬可福音第12章那出位文士的解釋，也是看神的「一」是數量上的「一」。

「那文士對耶穌說：夫子說，神是一位，實在不錯；除了他以外，再沒有別的神；」（馬可福音12:32）

"And the scribe said unto him, Well, Master, thou hast said the truth: for there is one God; and there is none other but he:"--KJV

「我與父原為一。猶太人又拿起石頭來要打他。」（約10:30-31）
אני ואבי אחד אנחנו--Hebrew Bible

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Echad 是有Unity（合一）的意思，主是跟父神合一。猶太人像有帕子看不見此意思！當他們一聽見主說Echad，就像聽見主說自己是另一位神，他們發瘋是可以理解的。因這與他們一生常常背誦的Shema是背道而馳。