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哪個才是「正版」的「足印故事」

楔子、哪個才是「正版」的「足印故事」?

這是一個在「教會」裡流傳已久,卻是我最討厭的所謂「足印的故事」:

有一個人夢見和耶穌在沙灘上走,回顧生平,卻看見沙灘上留下兩行足印──主耶穌一直與他同走人生之旅。但他發現,在他最艱難、最痛苦、最軟弱時,沙上只留下一雙足跡。他不禁怏然問主耶穌:「主呀,為甚麼在我最艱難痛苦的歲月裡,你竟然離我而去?」主耶穌卻回答說:「親愛的孩子,你看見的那一行足印是我的。因為在你最痛苦軟弱的時候,是我背起你來走的。」

這個「足印傳說」不單只有「故事」,還有「詩歌」以至各色各樣的「精品」。可是,這個像「褓母」一般的「耶穌」,就是聖經啟示與我們的主嗎?

對,沙灘上的確不時只留下一雙「孤單足印」,而且,那也的而且確是主耶穌自己的,不過,原因,卻不是這「足印故事」所詮釋的那麼「溫馨浪漫」……

真正的「版本」是這樣的:

他不禁怏然問主耶穌:「主呀,為甚麼在我最艱難痛苦的歲月裡,你竟然離我而去?」

主耶穌卻回答說:「噢,你看見的那一行足印是我的,不過,卻不是因為在你自以為最艱難痛苦的時候,我把你抱起來,而是,在我最痛苦艱難的時候,更正確說,是你認為跟著我太痛苦艱難的時候,你把我撇下了!」

……

人類離棄上帝、撇下基督,這種版本的「足印故事」,充滿在聖經裡:

申 31:16 耶和華又對摩西說:「你必和你列祖同睡。這百姓要起來,在他們所要去的地上,在那地的人中,隨從外邦神行邪淫,離棄我,違背我與他們所立的約。……」

撒上 8:8 自從我領他們出埃及到如今,他們常常離棄我,事奉別神。現在他們向你所行的,是照他們素來所行的。

約 16:32 看哪,時候將到,且是已經到了,你們要分散,各歸自己的地方去,留下我獨自一人;……

太 26:56 ……當下,門徒都離開他,逃走了。

加 1:6 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。

彼後 2:1 從前在百姓中有假先知起來,將來在你們中間也必有假師傅,私自引進陷害人的異端,連買他們的主他們也不承認,自取速速地滅亡。

人為甚麼總是常常離棄上帝、撇下基督呢?有人以為,那必是因為上帝(基督)的步伐太快之故,於是,他們就跟不上,或者不願跟了!真相卻是剛剛相反,是因為上帝(基督)的步伐太慢--甚至「超慢」之故,慢得超過常人的耐性和理解力的極限,於是,他們都撇下祂,寧願照著自己或世界的「標準步伐」自己走了。

From: 譚有


Hillsong教會敬拜歌手、著名基督徒作家相繼宣布離開信仰

「我真的失去我的信仰」 Hillsong教會敬拜歌手、著名基督徒作家相繼宣布離開信仰


近日,新頌教會(Hillsong church)的Hillsong United敬拜團歌手、作曲家馬帝.桑普森(Marty Sampson)在社群媒體公開批評自身信仰,此外著名基督徒作家約書亞.哈里斯(Joshua Harris)也宣布離開基督教信仰。兩人皆在Instagram中宣布離開信仰的消息。

https://cdn-news.org/news/18883?fbclid=IwAR10sgSQvAPOEp6qSfp5FvrqBo3fKISJo4t8wb6sjCZIDKVebKOdNOBlLHg

永遠懷念何統雄先生


永遠懷念何統雄先生(1920-2015)

從《青年聖歌》到《生命聖詩》
何統雄先生
         2009年年初,廖少舫牧師、師母由香港返回多倫多,師母對我說:「宣道出版社社長許朝英對我們說,你是《青年聖歌》之父。」社長給我這個美譽,愧不敢當,劉福群牧師才是《青年聖歌》之父。
        劉福群牧師曾任建道神學院院長(1963年被委任,1968年榮休),他不單注重造就教牧人才,更熱衷於聖樂聖詩事工。在三十年代,他已為教會出版了一本載有詩歌二百多首、唯一兼有四部簡譜的《宣道詩》。
        少年時期,我已認識劉牧師,因我母親在建道女院任教。中學時期,有一年暑假,我從廣西桂平去梧州建道聖經學院的所在地。當時劉牧師要編印《宣道詩》的琴譜本,於是邀我到他在白鶴山的寓所,幫他貼製五線譜原稿,以便製版印刷。這是我初次與劉牧師在出版聖詩的事工上同工,也是我第一次參與有關聖詩的工作。
        1949年10月,國內政權改變,梧州建道聖經學院停課,劉牧師去了香港,籌備建道在長洲復課。同年,我和內子及小女兒也去了香港。有一天,劉牧師約我見面,對我說:「宣道總會有一筆特別款項,指定要用於聖詩事工上,我打算翻譯一些聖詩,編成中英對照詩集,你願意幫我一同翻譯嗎?」
        我從未譯過聖詩,但經禱告後卻毅然接受這挑戰,因我深信只要肯將自己交在神手中,讓祂使用,祂必賜我足夠的恩典。於是我便到劉牧師的住所上班。第一首翻譯的聖詩是Cleanse Me(《潔淨我》)。譯稿完成後,劉牧師將這份中英對照譯稿送請蘇佐揚等多位牧師評閱,都獲好評。
        此後,我便繼續翻譯,當譯夠五十首時,即由我發稿植字、校對、編輯、剪貼、設計封面,一手包辦(以後一共十二集均如是)。詩集定名為《青年聖歌》,由宣道書局出版。這就是《青年聖歌》誕生的過程。第一集《青年聖歌》出版後,大受歡迎。
        以後每出版夠四集時,再合編為一本「綜合本」。第一本「綜合本」的銷量奇佳。有一年《青年聖歌》的銷售額,竟夠支付該年宣道書局全部員工的薪金。
        話說回頭,1950年的某一天,劉牧師告訴我那筆專款已用罄,換言之,他不能再支付我的薪金了。之後,他介紹我見宣道書局經理包忠傑牧師。由於包牧師對我不太認識,他要我帶同履歷和美術作品見他,並查問我的靈命狀況。結果他聘請我在宣道書局工作,負責出版、製作及封面設計。此外,包牧師亦答應劉福群牧師,容許我每星期三到長洲繼續幫助劉牧師翻譯聖詩。上午先在建道教預科生一堂美術,中午在劉牧師家共進午餐,下午才做譯聖詩的工作。
        譯聖詩跟譯文章不一樣,除了要信、達、雅之外,聖詩因有字數的限制,必須注意與音階的高低和節拍相配合,並要押韻。每首聖詩譯完後,還要在鋼琴前彈唱數遍,直到修改至滿意為止。
        與劉牧師譯詩時無拘無束、輕鬆愉快,倦了就稍停一下,喝杯咖啡提神,真是樂趣無窮,更是享受。
        當《青年聖歌》第十集準備出版時,劉牧師被主接去,令我黯然神傷,故我特別在第十集初版封面裡撰文悼念他。
        一直以來,劉牧師有一個心願,就是要出版一本不分宗派、中英對照的詩本。他早已搜集了六百多首聖詩的資料,可惜他這個願望未能在他有生之年達成。但神感動了宣道書局經理韋德仁牧師,及現任宣道出版社許朝英社長促進這事工。神特別恩待我,讓我在此事工上有分參與,被委任為總編輯。經過六年悠長的時間,得到多位神學家、聖樂家、資深譯者及宣道出版社同工通力合作,《生命聖詩》終於在1986年3月面世。劉牧師最後的心願終能達成。
        是神的恩典引導我在聖詩方面的事奉,也蒙劉牧師厚愛,選拔我與他同工二十多年之久,我們除了是工作伙伴外,更建立了深厚的友情。這份情誼至今仍留在我心間,不時懷念。
        劉牧師在他《十架與冠冕》一書中說:「我注意到神往往在許多年前就開始預備祂的工人,甚至遠在他們投入工作之前。」這是何等的真實。
        願一切榮耀歸與三一真神。
(本文原載「生命聖詩頌唱會」及「青年聖歌之夜」場刊)

http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=88249&Pid=1&Version=0&Cid=145&Charset=big5_hkscs

因祢與我同行



在本月,每周都在聚會內唱此詩歌,靈裡像被復興起來!一定要介紹給大家。

[詩歌]因為祢先愛我們



因為祢先愛我們
曲 / 詞:鄧淑儀 Yvonne Tang

除祢以外別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救,
站祢面前我可痊癒,是因你為我釘十架,你的寶血洗我罪,你誠然擔當我們的罪,

因祂受刑罰,我們得平安,因祂受鞭傷,我們得醫治,
我們如羊走迷了路,祢把我尋回你身旁。

主耶穌,我愛祢,因為祢先愛我們。

[詩歌]神的孩子



神的孩子
曲詞:曾毓蘭姊妹

神的孩子,不要沮喪,舉目向上望。
神在天上,不分晝夜,時時看顧你。
雖遇艱難,雖有愁苦,仍在祂手裡,祂必叫萬物互相效力,使你福杯滿溢。
不要看環境,不要看自己,凡專心倚靠祂的必重新得力。
每個禱告神都垂聽,千萬別放棄。
永遠不要忘記你要忠心走到底。

The Servant King

上周六晚,難得有時間回團契聚會,學唱一首詩歌,很有意思和好聽的歌。感謝主!



  1. From heav'n You came, helpless Babe, Enter'd our world, Your glory veiled;
    Not to be served, but to serve, And give Your life that we might live.

我為基督而生

我為基督而生(教會詩歌287)

我為基督而生,苦難使我得益;
背負十架,以辱為榮,雖憂仍然樂極。

我願跟隨耶穌,樂行祂的路程,
以弱為能雖貧猶富,似敗實是得勝。

雲外有我美家,暫居曠野陋室;
夜宿帳棚黎明出發,上升日高一日。

遠山露出晨曦,照明一切深谷,

2011福音營分享--盼望

今年福音營題目:「好戲在後頭」,三日兩夜的聚會內,有三次信息聚會。每次有一個主題:「天災」、「人禍」、「盼望」。以下是第三堂聚會--「盼望」--的下半部份的講章。



剛才弟兄一開始時就跟大家說出一個非常現實的事,就是沒有人可以逃避苦難,逃避「天災人禍」。那人生是否灰爆?是否沒有希望?(大家想想,加上昨晚說的天災.早上說的人禍。)

絕對不是沒有希望!

返教會,信耶穌,就是有希望,耶穌可以將盼望給你!為什麼?因為耶穌也曾經歷「灰爆的事」,你認為人生灰爆的事是甚麼?(大家想想)

人生最灰爆的事就是死亡!聖經說出事實,來9:27「按著定命,人人都有一死,」
耶穌成為人後,33.5歲時被人出賣,被人誣告,被人釘在十字架。

釘十字架是甚麼?

第七堂:Because He Lives

本堂主題:經歷耶穌的大能

《因祂活著》(Because He Lives)

神子耶穌,降生到世界,醫治拯救世上罪人;
為贖我罪主釘死十架,空的墳墓卻證明救主仍活著。

新生嬰孩,被抱在懷裡,何等安祥令你欣喜;
但你確信這幼小生命,卻能面對著明天因救主活著。

當我走完,人生的路程,面對死亡痛苦爭戰;
救主為我戰勝了死權,在榮光中我見救主祂是活著。

第五堂:令人痛哭流淚的詩歌

脫離捆綁憂愁

脫離捆綁、憂愁與黑影,耶穌,我來!耶穌,我來!
進入自由、喜樂與光明,耶穌,我來就你!
脫離疾病,進入你健全;脫離貧乏,進入你富源;
脫離罪惡,進入你救援,耶穌,我來就你!

脫離失敗羞恥的結果,耶穌,我來!耶穌,我來!
進入十架榮耀的收穫,耶穌,我來就你!
脫離痛苦,進入你安寧;脫離風波,進入你平靜;
脫離怨歎,進入你誦稱,耶穌,我來就你!

「稀釋」經文?!



上周六晚在聚會開首,大家唱「主的喜樂是我力量」。其實我是有此歌的DVD碟,碟內其他歌我有播給小清心看及聽,至於此歌就比較少次數了。為甚麼?!

先看歌詞:
主的喜樂是我力量,你的救恩是我盼望;
雖然橄欖樹不效力,也許葡萄樹不結果,我仍因救我的神歡欣快樂。
我要讚美,無論得時或不得時,我要讚美,每天從日出到日落;
我心堅定於你,每天讚美不停,我要讚美,跳舞讚美,
我要讚美,自由讚美,大聲歡呼你是永遠得勝君王。



此歌的部分歌詞摘自哈巴谷書3:17-19:「雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。這歌交與伶長,用絲弦的樂器。」

但大家有沒有留意上一節v16

小清心的詩歌

繼上次「小清心的金句咭」,今次介紹她唱的詩歌,她唱的詩歌當然由老爸選。

近兩個月她最愛唱,更會做動作的,就是由讚美之泉出版的首張兒童敬拜讚美專輯--小小的夢想DVD。

以下三首歌,就是老爸選出來給她看和聽,因覺歌詞比較合真理。

Track 2 雲上太陽(主在掌管一切,有苦難也不要怕!)
Track 8 讚美之泉(讚美!)

Seek Ye First新中譯版

原本的英文版,先是出版在MARANATHA Praise, 1

[ Seek Ye First ]
Seek ye first the kingdom of God and His righteousness,
And all these things shall be added unto you - Allelu, alleluia!

Ask and it shall be given unto you, Seek and ye shall find,
Knock and the door shall be opened unto you - Allelu, alleluia!

中譯版:

你們要先求祂的國,和求祂的義,
這些東西都要加給你們,哈利路,哈利路亞。
你們祈求就給你們,尋找就尋見,
叩門就給你們開門,哈利路,哈利路亞。
你們要專心仰賴祂,不靠己聰明,
一切事上都要認定祂,哈利路,哈利路亞。




新中譯版:

隱藏的驕傲

上次分享馬太福音廿五章,看「十個童女」的比喻,得出的結論是「屬靈的驕傲永是最可怕的罪」。

早前看了祈克果的書,內中也說到驕傲,是次他是說到「隱藏的驕傲」。

(大意):有些人定意立志服事人,只求付出(施予),不求回報,更以此為最大的目標。祈克果認為這樣的人生,他不認同。因為如此「給予別人安慰,而不願受人的安慰」,是一種隱藏的驕傲。

提摩太後書第二章(一):基督耶穌的精兵

「你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。」(提摩太後書2:3)

原來,當「基督耶穌的精兵」是要受苦難。保羅有他的苦難,他勸勉提摩太也要跟他一起受苦難。那麼今天的我要當「基督耶穌的精兵」,跟隨主的人,也要同受苦難乎?不然,怎配得上「基督耶穌的精兵」的一份子?!

絕不是因罪受苦難,或是其他原因受苦難,而是……

When You Believe

When You Believe

(原詞曲:Stephen Schwartz and Hans Zimmer 中譯:Diana)



Many nights we pray
With no proof anyone could hear
And our hearts a hopeful song
We barely understand

Now we are not afraid
Although we know there's much to fear
We were moving mountains long
Before we know we could

Oh yes, there can be miracles
When you believe
Though hope is frail
It's hard to kill

「讓我愛而不受感戴」及「禱」

兩年前,曾在本blog貼出此以下的詩歌,想來當時心情好像不穩定……

重貼歌詞:

歌名:讓我愛而不受感戴

讓我愛而不受感戴,讓我事而不受賞賜;讓我盡力而不被人記,讓我受苦而不被人睹。
只知傾酒不知飲酒,只想擘餅不想留餅;倒出生命來使人得幸福,捨棄安寧來使人得舒服。

不受體恤,不受眷顧;不受推崇,不受安撫;寧可淒涼,寧可孤苦;寧可無告,寧可被負。
願意以血淚作為冠冕的代價,願意受虧損來度旅客的生涯;
因為當你活在這裏時,你也是如此過日子。欣然忍受一切的損失,好使近你的人得安適。

我今不知前途究有多遠,這條道路一去就不再還原;所以讓我學習你那樣的完全,時常被人辜負心不生怨。
求你在這慘淡時期之內,擦乾我一切暗中的眼淚,學習知道你是我的安慰,並求別人喜悅以度此歲。



這首歌的詞是由倪柝聲弟兄根據聖法蘭西斯(St. Francis of Assisi, 1182-1226)禱告(禱文),後因受其感動所作,是倪弟兄的創作。

之後由林知微(Mimi Lam)在1976年譜曲。我個人覺曲調真的很好聽;至於詞,我個人覺詞很能表達倪弟兄的中文修為。而其屬靈意思,我認為聖法蘭西斯更為屬靈高手。

我認為,此曲能令多人認識,是因為倪弟兄的名聲。聖法蘭西斯的禱告
(禱文)雖然相對上比較小人認識,但他至少先感動倪弟兄,才有「讓我愛而不受感戴」。聖法蘭西斯的禱告(禱文)真令人得屬靈幫助。



聖法蘭西斯的禱告(禱文)

主啊!求祢使我成為祢和平之工具,在憎恨之處,播下愛心的種子;
在創傷之地,播下寬恕的種子;在疑慮之時,播下信心的種子;
在絕望之中,播下希望的種子;在黑暗之處,播下光明的種子;
在憂傷之心,播下喜樂的種子。

主啊!求祢使我少為自己祈求;少求受安慰,但求安慰人;
少求被諒解,但求諒解人;少求被人愛,但求全心愛人;
因為在給予中,我們已有獲得,在寬恕別人時,我們已蒙赦免,
當捨棄自己時,我們也正是走向永生之道。

聖法蘭西斯出生在意大利Assisi山城, 故後人以此名之。 他父親是一富商,聖法蘭西斯少年時,放蕩不羈,組幫滋事,曾因與人打鬥而入獄。 在他廿五歲時,生命起了極大的轉變。 他放棄了優裕繁華的生活,決心追隨主,過簡樸助人的生活,他賙濟窮人,探訪痲瘋病院,與農民同工。 聖法蘭西斯常在寧靜的地方潛思默想、靈修禱告。 有一次在一破舊的教堂裏禱告,聽到有微聲說:「法蘭西斯:你看,我的居所毀壞了,我要你把它修好。」他毅然從命,變賣他所有,親自動手修理該教堂。 他的父親對他的劇變十分震怒,因而取消他的繼承權。

有一天,聖法蘭西斯在崇拜時,讀到馬太福音10:8-10:「……你們白白的得來,也要白白的捨去。 腰袋裡,不要帶金銀銅錢。 行路不要帶口袋,不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖.因為工人得飲食,是應當的。」當即起身,決心以此作他傳道生活的準則,情願受窮喫苦,按聖經所記,行走各地傳福音,凡志願加入者,都要矢誓守窮,拒絕榮華,恪守團規,兩人一組出去傳道,以勞力謀生。 這是法蘭西斯會的開始。 元朝來華傳教的,就是他們。 聖法蘭西斯個性樂觀開朗,酷愛自然,雖然他常受疾病侵襲,卻從不憂愁或悲傷。 他一共寫了六十多首詩。 最有名是「主手所造」(All Creatures of Our God and King ),寫於1225年夏,當時他已病入膏肓,雙目失明,仍能發出讚美的心聲。

仍有很多有關聖法蘭西斯的生平,可參考「法蘭西斯的心靈世界」。



其實為何忽然想起此歌,因為上周團契聚會有弟兄領唱……

在會中,我唱時有小小感想,在此分享一二:
  1. 倪弟兄的歌詞,真的很浪漫,又很有中文功力。如:「不受體恤,不受眷顧;不受推崇,不受安撫」,他選擇用上一個又一個的「不」,描繪他當時的遭遇。為甚麼是「不」?這個「不」一方面說出他本應可有別人的體恤、眷顧、推崇、安撫,跟其他有「地位及成功」的人無異。可惜一方面,又不是如此。
  2. 今天生活在香港的我們,有資格唱此歌嗎?我們有寧可淒涼,寧可孤苦;寧可無告,寧可被負嗎?你知我知!我唱此歌,根本就是不配!
  3. 我們有沒有因為此歌就將我們的(屬靈)經歷浪漫化。配對歌詞--「讓我愛」,我們的愛有多少?我們的愛為弟兄姊妹/未信主的人曾付出多少?到達甚麼地步?no pain, no gain...真正愛神的,要「盡」;真正愛人的,要「付出」……被人「罵」,未必是為主受苦,更可能是自己做錯事。
    如再交通下去,也可將苦難分辨是「是爲主受苦」還是「受主管教」?
    受苦以後人就分出兩批來,一批這也爲主,那也爲主,到哪兒都是說受苦的見證。聖經說:
    「智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了。 」(但以理書11:35a)
    「萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有份。」(希伯來書12:10)
    「因爲知道你們在世上的衆弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」(彼前5:9-10)
總結:當我們唱此歌時,我們的心態是十分重要。那是否一種因基督之愛滋潤而來的奉獻情懷?還是一種心靈淌淚的自憐自醉?願主親自監察我們的心。

Frances Ridley Havergal

海弗格爾(Frances Ridley Havergal,1836年12月14日-1879年6月3日)是一位英國聖詩作者。
她出生在伍斯特郡愛司特壘(Astley)一個聖公會家庭,父親威廉·亨利·海弗格爾(1793-1870)是當地的教區長,也是作家、作曲家和聖詩作者。

1852/3年,她在德國杜塞爾多夫求學。她出外旅行,特別是去瑞士

她在威爾斯的高爾半島 因腹膜炎去世。她的姐妹在她去世後將她大部分作品出版。在多倫多有一所以她命名的海弗格爾學院。--以上文字參考維基百科




詩歌介紹:

從我活出祢的自己
Live out Thy Life within Me
(《聖徒詩歌》第314首)



(一)從我活出祢的自己,耶穌,祢是我生命。對於我的所有問題,求祢以祢爲答應。
   從我活出祢的自己,一切事上能隨意。我不過是透明用器,爲著彰顯祢秘密。

(二)殿宇今已完全奉獻,已除所有的不潔。願祢的榮耀火焰,今從裏面就露襭。
   全地現在都當肅穆,我的身體今進供。作祢順服安靜奴僕,只有被祢來推動。

(三)所有肢體每個時刻,約束、等候祢發言。準備爲祢前來負軛,或是不用放一邊。
   約束,沒有不安追求,沒有緊張與受壓。沒有因受對付怨尤,沒有因懊悔倒下。

(四)乃是柔軟、安靜、安息,脫離傾向與成見;讓祢能够自由定意,當祢對我有指點。
   從我活出祢的自己,耶穌,祢是我生命。對於我的所有問題,求祢以祢爲答應。

這是海弗格爾所寫詩歌中最有深度也是屬靈價值最高的一首詩,可以說是在她屬靈生命登峰造極時的代表作。這首詩歌幷不像她所寫其他的詩歌那樣詞藻優美,受人贊賞,但從其內容你能發現,這首詩歌是作者多年跟隨主而得著的;對主極寶貴的認識和經歷,以及長期經過十架工作的雕刻和對付,而有的結晶。

第一節詩一開始就把神救贖我們的目的和屬靈生命的意義,幷一切屬靈經歷的最終目的,那樣透明幷美麗地化成詩句,短短幾句話使我們摸著對神旨意一個明亮的啓示。

「基督是我們的生命」這是經歷屬靈生命的一個最重要的秘訣。因爲得著了聖靈的啓示,所以一開始她就發出了一個神聖的呼求:「從我活出祢的自己」因爲「耶穌,祢是我生命」,接著說「對於我的所有問題,求祢以祢爲答應。」這正是在聖靈的大光中認識了「基督是一切」的意義,而發出的那樣有力的反應和答案。她重提說“從我活出祢的自己”接著她表明自己是一個預備好的器皿,不惜出任何代價順服主,讓主在「一切事上能隨意」,「我不過是透明用器,爲著彰顯祢秘密。」這樣她把神創造並救贖我們的旨意,寫得是那樣的透明、剔亮、有力。

第二節即從啓示的境界轉入了主觀的經歷中:因爲看見了神榮耀的啓示。讓基督內住在我們裏面作我們的生命,所以「殿宇今已完全奉獻,已除所有的不潔」,這個「已」字是何等有力。所以「但願祢的榮耀火焰,今從裏面就露襭」,在這一個最神聖的時刻中「全地現在都當肅穆,我的身體今進供」,爲的是「作祢順服安靜奴僕,只有被祢來推動」這話實在太好了,即使我們講一篇很長的信息,也不容易趕上這一句話,那樣明亮的說出一個屬靈生命的表現。

第三節說到我們正在匠人手中被製作時所有的態度。「準備爲祢前來負軛,或是不用放一邊。約束,沒有不安追求,沒有緊張與受壓,沒有因受對付怨尤,沒有因懊悔倒下。」這幾句話足以媲美大衛詩篇51篇認罪詩的靈。

第四節說到一個經過十架之後的美麗生命:「乃是柔軟、安靜、安息,脫離傾向與成見,讓祢能够自由定意,當祢對我有指點。」末了仍結束在這一個因看見神异象而有的神聖呼求上:「從我活出祢的自己,耶穌,祢是我生命,對於我的所有問題,求祢以祢爲答應。」像這樣一首詩,不僅給我們看見海弗格爾屬靈生命的造詣,也是歷代聖徒最寶貴的産業。




詩人生平:

海弗格爾是生於英格蘭的愛司特壘(Astley in Worcestershire,England)。那時,她父親是當地的教區長。她在一八五一年二月間,確定的信靠了基督。任何事奉主的人,若知道她幼年的疑難,幷她追求神的迫切心願,就自然會想要幫助她清楚地認識神和神的應許;但神却照著他自己的時候和方法來帶領她。她曾很鄭重地定意,要行在她已有的亮光中,但她經常因著不能完全活出神的應許,而感覺對自己十分不滿。

她在屬靈的事上操練進步得很快,就如她那時所寫的詩說她學會了「當失望臨到時,那個失望必是神的安排。」她也說到「禱告的虧欠」;今天看見這些事的人,是何等的少。當她臥病在床時,神教導她學習等候是何等有價值的時間。若是一個人要被神所用,就必須如此。雖然有這些,她仍是不滿意,就寫信給〈全爲耶穌〉(“All for Jesus”)的著者說:“我盼望在我心中有更深更豐富的教導。”那時就有幾句關于寶血洗淨,幷主耶穌保守的能力的話臨到了她。她提到那個時候就這樣說:“是在一八七三年,十二月二十二日的那天,我頭一次清楚的看見真實奉獻的祝福。我看見這祝福就像閃電一樣的閃耀。幷且你所看見的事你就永不能說沒有看見。在完全蒙祝福之前,必須完全地順服。起頭的時候神給我看見他兒子耶穌的血洗淨我們一切的罪;後來又給我很清楚的看見,那位曾這樣洗淨我的,有能力保守我潔淨,所以就絕對的將自己奉獻給他,幷絕對的倚靠他來保守我。”她的姊妹論到她這個時候,寫著說:“那些沒有陽光的深谷,從此永遠過去了;今後平安和喜樂要從她裏面涌出,幷且在聖靈的教導之下,越涌越深,越涌越廣。”以後她自己也寫著說:她看見約翰一書一章七節的能力,特別是當她看見「洗淨」一詞是用繼續而永遠的現在式時,她裏面充滿了喜樂,那是她一生最喜樂而熱切的一段時間。她說:「除了在天上之外,我不能因盼望別的而像那時的情形一樣。」

以後神一直奇妙的使用她,在她爲神歌唱的時候,她對那些在歌唱上爲神所用的人的勸告,很像孫蓋(Sankey)先生所說的。她說:“我勸你們要徹底的熟練一首詩,使它成爲你自己的一部分,將你的全人浸在它裏面,然後祈求神使它成爲他的信息才可以。”再說她如何引用聖經的字,下面的一個例子,可以描寫出來:她把書當禮物送給那些在她生病時來看顧她的人,在她所送的書內,只寫著馬太福音二十五章四十節的一個「既」字。

她很清楚的認識:應當謹慎使每一分鐘的光陰都用在神的需要上;當神召你去作一件更好的事時,你就不要將時間花費在你所看爲好的事上;當神召你去作一件最高最好的事時,你就不要將過多的時間花費在更好的事上。她覺得她的生活沒有完全像她該有的生活,雖然她沒有意思要退後,但她對神和屬乎神的事,却沒有敏感的接觸。她審察自己就發覺她天天有系統地讀莎士比亞(Shakespeare)的著作,不過是追求知識以裝飾自己。除此以外,她不能找出別的東西。她這樣追求屬世的學問,對于她受過教育的頭腦,在已往是很自然的,但現在却使她屬靈感覺的敏銳變作遲鈍模糊。因此她就用她自由的意志將這件事放下。她這樣作,在別人看爲愚拙,但在她却看爲神的智慧。放下不久,她那已斷了的屬天交通之弦,便又接起來,幷且比前更爲美好。

她熱切地禱告著去考查幷研讀神的話,這樣作的結果在她著作的任何地方都能看見。她掘聖經之礦比采金的礦工掘金礦更要熱切,不只對英文聖經是如此,就是對希伯來文和希臘文聖經也是如此。她所愛的人常聽見她歡樂著喊說:「哦!我已經有了這樣的尋見!」

她的著作很感動人。耶利米書十五章十九節給了她很深的印象:「你若將寶貴的,和下賤的分別出來,你就可以當作我的口。」她何等奇妙的倚靠神藉著她說話。她說:「我總不能由我自己來寫詩歌。我信我的主會給我一個思想,並將一兩個樂調感動我,使我抬起頭來,歡樂著感謝他而寫下去。這就是我所寫的詩歌的來源。」

一個活在倚靠的靈裏,幷活在神的話和禱告裏的生命,就不能不一直到永遠全是爲著神。她的詩歌和著作,今天仍然活在一班人的心中,就是到那些在世界上被重視的人都湮沒以後,它們還是存留。她的才幹、教育、雄心、以及她所有的一切都被煉淨、被純潔成爲三棱鏡和透光鏡,將神彰顯于世界。

到她臨終時,這個奉獻給神的生命其結果是何等的顯著:“她抬頭向上定睛望著,好像她看見了主;真的,沒有比屬天的情形更美的東西,能將這樣的榮光返照在她的臉上。有十分鐘的工夫,她的面貌充滿喜樂。我們看著她,她像是在與她的主相會、談話。後來她又試著唱詩,當她唱出一個很高而甜美的音調「他……」之後,她的聲音就唱不出來了。在那時她的弟兄將她的靈魂交托在她的救贖主手中,我們寶貝的姊妹便心滿意足的通過幔子到主那裏去了。」

但願她的生命和她的著作,將神的光顯明照耀在人生路上的客旅,使他們能更佳美地生活幷事奉他。雖然我們不能同得別人的天才和學識,但是讓我們記得,當我們完全信靠他的應許時,就沒有一種放大的三棱鏡和透光鏡能與神的應許相比。但願我們肯讓神用他的應許來圍繞我們,使我們這平凡的光能被放大,成爲千萬人的祝福。

參考:海弗格爾和他的詩歌海弗格爾維基百科歌唱的雲雀:海弗格爾