馬太福音第五章：八福的定位

不知大家看登山寶訓是用甚麼角度去切入？是否行為清單？定或是甚麼？定位在哪？是次讀，我覺不是行為清單。

「憐恤人」、「使人和睦」或者「清心」，好像是講品格或修為。但「哀慟」不過是哭泣，很難過的哭泣。「飢渴慕義」呢？「飢渴慕義」不是飢渴靈奶，也不是追求正義，它指的不過就是渴求「義」。

「為義受逼迫」比較特別，耶穌進一步指（有人稱為第九福），若因他被罵、被詆譭，那也是有福的。「為義受逼迫」和前面八福一併來講。

我們單看八福，看不出是行為清單，我們也不必花精神，去把八福變成美德，或者屬靈操練。這樣很可能根本扭曲八福，也根本扭曲登山寶訓。

這些不同的東西，或許我們看成是人生不同的境遇、追求、品性、意外，那可能更乎合原來的描述。如否，故意令自己受逼害，來贏取先知美譽？或者故意弄窮自己，好成為赤貧聖徒？

願大家對主的話，有更多思想。為了簡短分享，就此擱筆。