趙鏞基所傳的異端……

趙鏞基所傳的異端……早前在N教會的圖書櫃看到有他的書出現，我大膽立刻抽出來，私下跟圖書櫃負責弟兄交通。當然，那時不知何人是圖書櫃負責弟兄，要查探，要旁敲側擊……

「第四度空間」 (The Fourth Dimension) 這本書由韓國純福音中央教會的主任牧師趙鏞基所著，由台灣中國學園傳道會出版，由任炎林所翻譯。趙鏞基牧師之所以影響今天全世界基督教會這麼厲害，主要是因為他建立了「全世界最大的教會」，至目前為止，據聞已經有五十多萬人聚會。他之所以建成這座巨大的教會，據他的解釋，全是因為運用了「第四度空間」、「信心孕育」、和「幻視成真術」等方法。

吳主光牧師早在這書初版(1991年)之時，在台灣講道。得知趙鏞基所舉行的神醫佈道會，影響各地教會非常厲害。尤以台灣及東南亞地區為甚。吳主光牧師分享：記得台灣有某教會兩位姊妹到韓國趙鏞基處受訓，回來後講方言和翻方言，翻出來的話竟然是「神第一身」的話，即是說「那靈」附在講方言者身上自稱是神。並且，講方言者因而指揮和任命一些人作某一些工作，任何人聽了都不敢違背，因為是「直接正指派」的工作。教會立刻就感到這兩位姊妹藉著這「靈」控制了教會，於是內部為此而爭辯和分裂，有人起來引唐崇榮牧師所著書中的一句話，指出凡方言翻出來是「神用第一身講話」，就是屬「邪靈」。吳主光牧師也曾為這問題請教長者胡恩德先生，他指出聖經中所有說方言的，都是在「講論神的大作為」(參徒2:11)，這樣，分明講方言者的身分就不是「神自己」了，不然就是「神自己講論自己的大作為」，這倒說不過去！



照王國顯弟兄說，突出神蹟的果效似乎是「第四度空間」的目的。這不得不叫人提出一個問題，就是神的教會是單單的傳基督呢？還是傳神蹟呢？我看到一卷在中國大陸的家庭教會聚會的錄影帶，我想是那稱為「復興教會」所作的工作。我看過以後，我沒有興奮，反倒感到悲哀。因為我看到的只是一個醫病的耶穌，而不是一位作罪人救主的基督耶穌。聚會中只有人的吵鬧，沒有救恩的訊息與見證。不傳救人的基督，只傳行神蹟的耶穌，特別是醫病的耶穌。這並不是神的救恩。他們似乎是忘記，主也不一定給人治病的。（參可1:32-39）

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昨晚去唐崇榮牧師在尖沙咀浸信會分享約翰福音第四章，當中他提到韓國靈恩派的問題。祈禱山是一個退步又走差的表現。因主在約翰福音4:21說「……時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。」

敬拜不是要在任何的山，因神是靈，是可在任何地方……

在當中我又聽到一個令我震驚的新聞，原來趙鏞基在韓國一個地方（祈禱山？）放了一張椅子，是專給聖靈坐的。你聽至此，震驚嗎？在聚會中，我只輕聲跟太太說：「玩那麼大呀？！」

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不知何因，為何仍有那麼多「正宗」福音書室仍賣趙鏞基思想的書？

參考：

• 吳主光：評趙鏞基的《第四度空間》一書(節錄)
• 王國顯：《聖經裏的聖靈充滿》：是基督，不是「第四度空間」