教會的愛與罪

教會應有的愛是沒有罪的愛，是公義的愛，沒有包庇的愛……

有罪就應指出來，更要成為眾人的鑑戒。「他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。」（哥林多前書10:11）

但今天太多罪，教會沒有指出罪來，她們的愛都不是公義的愛。為何教會如此作？不會對犯罪信徒施行懲戒，執行紀律？原因很多……其中一個原因，是怕得罪弟兄姊妹，怕弟兄姊妹因此就不來我們教會聚會。另一個常見的原因，是在愛與包容的大帽子下，這樣的處置，常會被視為沒愛心。

當然，我們說的不是隱藏的罪；我指的是公開（係人都知）的罪。離婚、同居、賭博欠債……

有些人犯罪，可能沒有人知，只得兩、三人知，應又如何？「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」（馬太福音18：15-17），主說得非常清楚。

而顯明的罪呢？保羅在哥林多前書來做一小例子：

「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。……你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？……不可與淫亂的人相交。……但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。……你們應當把那惡人從你們中間趕出去。」（哥林多前書10章）

我們今天是否但像當時哥林多教會一樣，教會知道了，竟然還容許犯這種罪的人，不當一回事。

其實新約聖經仍有很多例子，至少使徒行傳內的亞拿尼亞和撒非拉欺哄聖靈事件，也是明顯的教訓。他們夫婦當著眾人的面被聖靈擊殺，之後，「全教會和聽見這事的人都甚懼怕。」（使徒行傳5：11）令人死亡的事，為要懲戒，更要其他肢體懼怕，不要再犯。

沒有責備，沒有執行紀律，後果只有一個：「豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？」，像傳染病一樣，大家就容易感染了。

沒有責備的教會，我們需要嗎？我們的靈命比初期教會，甚或比常受先知責備的以色列人更高？教會是需要責備的。愛是否最大？是！但沒有責備的愛是放縱的愛，是沉澀的愛……

「我們的神乃是烈火。」（希伯來書12：29）

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打了兩天的文章，終於打完。願此文章跟大家互勉！