主基督在天上打呵欠？

我聚會的地方叫擘餅聚會；我知其他的叫聖餐聚會。

我聚會的地方在擘餅聚會時可讓弟兄姊妹「按聖靈帶領」自由的點詩歌，開口祈禱來多謝主基督，父神的恩惠；
我知其他聚會的地方在聖餐聚會時，只有牧師才可開口祈禱，按程序唱詩歌來多謝主基督，父神的恩惠。參加者只有默禱。

甚麼「方式」也好，此聚會的目的是表達及說明整個基督信仰是甚麼。同時，哪「方式」好？不知道，聖經也沒有寫。因聖經只希望我們留意他有寫出來的。

哥林多前書11:23-30
「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。」《和合本》

「我當日從主領受、又傳給你們的、是：主耶穌在被送官的那一夜拿著餅，祝謝擘開說：「這是我的身體，是為了你們而舍的；你們要這樣行，來記念我。」吃了餅以後，拿杯也照樣子；他說：「這杯是新的約，用我的血立的；你們每逢喝的時候，總要這樣行，來記念我。」你們每逢吃這餅喝這杯的時候，總是傳揚主的死，直到他來。所以無論何人，不配地吃主的餅，喝主的杯，就該擔受辜負主身主血的罪責。人須要察驗自己，然後吃餅喝杯。吃喝的人若不分辨這身體是甚麼，就是吃喝了自受的定罪。故此你們中間有許多軟弱的、患病的；長眠了的也有好些。」《呂振中》

如果有機會在擘餅聚會讀此段經文，我一定要讀《呂振中》譯本。因翻出來又令人（至少我）有另一翻味道和領會……

昨天的擘餅聚會，前後只有三個弟兄開口祈禱，唱詩歌時間比祈禱時間多。開口祈禱多謝主的恩典，真的那麼困難嗎？我沒有否定詩歌在擘餅聚會中的價值，只是不明白……

教會聚會都是叫我們得益和享受，除了擘餅聚會，因它是給主和父神享受的。

遲到的不說，因說到「口臭」。但我們出席的是否為了「守」一個聚會，當它只是一個禮儀而已嗎？

「守」成「延壽積福」的「法事」？
「守」成木無表情的「聖禮」？
「守」成聊備一格的「儀文」？
「守」成空洞無物的「記念」？

主基督有在享受嗎？我怕我們在賣力的祈禱和唱詩歌時，祂在天上聽著的同時，正在打呵欠……

忽然覺得我們是否正在步哥林多教會的後塵？哥林多教會在擘餅聚會時的態度主要不夠認真和嚴謹……