「彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。無奈他們喊著說：釘他十字架！釘他十字架！彼拉多第三次對他們說：為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。」（v20-23）
民主，超簡單的說，就是人民的聲音，由人民話事。
早在撒母耳記上第8章，當時人民的聲音勝了神，他們要人作王，不要神。
「以色列的長老都聚集，來到拉瑪見撒母耳，對他說：你年紀老邁了，你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們，像列國一樣。撒母耳不喜悅他們說立一個王治理我們，他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說：百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。自從我領他們出埃及到如今，他們常常離棄我，事奉別神。現在他們向你所行的，是照他們素來所行的。故此你要依從他們的話，只是當警戒他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們。」（撒母耳記上8:4-9）
在以上的經文，人民的聲音的終極點就是厭棄神。神帶領他們出埃及，離開作奴隸的生活，神本應作他們的神。可惜人的心就是如此……
大家再看看創世記第11章巴別塔一事，人民的聲音表達出來就是「齊心抗天」（像亞視的節目名稱）。人民的聲音，真的是好嗎？人民的聲音，原來就是對抗神的聲音，因為人人都是罪人。
昨天聚會看完路加福音第23章，看了「他們的聲音就得了勝」（v23），心裡久久不平安。
今天人民的聲音又如何？照我看，以四川地震為例子，不就是以「傳媒聲音」為主導，拖著我們思考方向。過去半年我曾向不同的肢體分享，「傳媒聲音」就是今天雅各書說的最邪惡的舌頭。
「傳媒聲音」拖著教會，弟兄姊妹行。簡單一例，地震後要賑災，電視天天的說，但主內肢體從沒有想我們應如何賑災？聖經中如何說捐款？賑災是好事，但基督徒總跟世界（不信者）不一樣吧。
祈禱祝福是好事，每一宗教都是如此說。但基督徒又如何？愛國祈禱日？發起人是賺取政府籌碼還是無知，以為政教可以合一？為何要加上「愛國」二字？你知我知天更知……
不信主的跟隨「傳媒聲音」是正常不過的。但身為神的兒女，不是跟隨神的聲音去才，不是由祂的聲音作主導，而是以「傳媒聲音」作主導，真難為祂，令祂失望……
聖經中很多人的聲音勝了的例子，你想也在我們這一次發生嗎？多看聖經吧！互勉！
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「有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」（聖經．羅馬書14:5）