災後問天（二）：免災的記號

如何看，四川地震的情況，一定比不上（大不過）聖經埃及的十災、神對以色列家的審判、啟示錄的審判和災都是無得比……

救災作用不大，免災才是最重要。

你有為身邊的人、國家在神前守望嗎？我們應如何在神前祈禱、守望？「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:33）

我們要作聖潔祈禱的神兒女，在祈禱中止息神的憤怒，才是一個真正的愛國基督徒。

聖經一定有榜樣給我們參考和學習，如前文說的阿摩司和亞伯拉罕，今我我想分享免災的記號。先有在以西結書第九章那穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人。

照全章看，那穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人都是神的忿怒的代表執行者。

神召那穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人，去走遍耶路撒冷全城，為那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在他們的額上（v4）。使凡有記號的義人，以便從拜偶像的人中間分別出來，免被擊殺，而獲得神的保護（v6）。

得著福音的人，不一定會完全沒有災害；但一定有神的保守，因神是我們的避難所。

有福音的人，就有平安，像塗上記號一樣。免去神的憤怒……不單以西結書有說免憤怒的記號，出埃及記的也有說。

出埃及記12:23說到神對埃及人第十災是擊殺長子的災，滅命的天使如何分辨，那些是以色列家？那些是埃及家？天使就是以血為記號，將血塗在門楣上和左右的門框上。

其實在出埃及的十災中，由第三災開始，神的刑罰已是分開的，以色列人和埃及人不用一起受災害。（出埃及記8:22, 9:4, 26）

對，假如神真的藉天災審判世人，有時基督徒也「像殃及池魚」，但長遠來看，神是公義的，沒有任何人比神更公義，神一定會保守祂的兒女，免去一切災害。

今天，我們也有聖靈作我們屬祂的人為印記：

「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。」（以弗所書1:13-14）

我們是有盼望的人，縱然受苦，也不害怕。

「從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」（加拉太書6:17）

保羅也有印記，身為基督徒的我們也肯定有嗎？

延伸閱讀：災後問天（一）：免災

歌羅西書第一章（二）：基督與我

「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」（v28-29）

傳揚，不單是傳福音服事，更是所有的服事。我們在聚會中服事，不就是將人帶到主面前，叫參加者更親近祂嗎？在家中或學校內有好見證，不就是叫人見到後可以吸引人來慕道嗎？

我們是要將人帶到神面前，不是帶到其他的人事物上。我們不是要只將喜樂給人，更要將喜樂的源頭救主基督給人。我們不單叫人要有愛心，更要將基督的愛存在他們心裡。

將人帶到神前，是我們服事、作主工唯一的方向。為何有那麼多異端邪說，不就是叫人離開基督，在基督以外尋找可依靠的嗎？基督是我們講道、分享信息的主題和內容，凡沒有基督的講章，只不過是一般的演講，是花言巧語，是虛空的話。花言巧語和虛空的話在教會以外說就好了，不要帶進教會，不要用來褻瀆主……

「神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」（v27）

v27說基督在我們裡面，v28說我們在基督裡面。原來我們越活在基督裡面，基督就越顯在我們裡面；祂越顯在我們裡面，我們就越活在祂裡面。

延伸閱讀：歌羅西書

歌羅西書第一章（一）：救、遷、贖、免

「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」（v13-14）

「救」即救拔，救援，拉過來；「遷」即是徙置，遷離，搬動的意思。而「贖」就是贖出，罰價，使奴隸得以釋放的贖金；「「免」就是使離開，取消，豁免，抹去，不予考慮。

主救我們脫離黑暗的權勢，把我們遷離，進到主基督的國裡。我們也藉祂的血得蒙救贖，就是罪得赦免。

我們得救後，即來一次屬靈界裡的大搬家，我們從此無須受黑暗權勢的轄制了！不單如此，在此也說明救贖和赦免都是「在愛子裡」得著的；換句話說，我們若離棄了基督，就不能得蒙救贖和赦免。所以就即是「唯獨基督」。

多謝弟兄提醒此四keyword。

延伸閱讀：歌羅西書

「標竿人生」的錯誤，之後又有……

「標竿人生」錯在哪裡？

請自行閱讀：
1.范大陵長老對「標竿人生」一書的疑慮(共有一、二、三、四，請自己一篇一篇讀下去)
http://www.oursweb.net/conmunity/index_detail.asp?id=4255

2.標竿人生四十日的錯誤前設
http://www.obadiah2004.com/issue0180603/topic_1.htm

3.評論華理克「標竿人生」一書
http://www.fundamentalbook.com/article85.htm

4.一串討論
http://www.fundamentalbook.com/phpBB2/viewtopic.php?t=62

5.活得更棒？
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!aetw3ByXAh4iGwgd5I1CQ7fM1RY-/article?mid=5252

6.華理克不介意使用新時代運動技術
http://www.ftcws.org/ftmagazine/wn/200510wn.htm

以上的文章，應足夠資料給大家參考此書內中的問題。至少我們應對華生出版的書，他背後的思想有保留，要打醒十二分精神去看他的書。

現在又有一本叫「同心同行」出來，又是華生的作品，我們要小心了。

聖經改變生命

早兩天是公眾假期，和太太去了沙田大會堂欣賞「第三屆聖經故事戲劇比賽－－決賽公演暨福音分享會」，是次大會及戲劇主題為「讓聖經改變生命」。

大會鼓勵各參加者，在揣摩、排練、演繹聖經故事的過程中，讓神的話語觸動他們的心，對生命有新的體驗和領受。

當天只可欣賞四組小學組及兩組中學組的表演。

小學組得獎名單：

最具創意獎 :崇真小學暨幼稚園 — 特別的你
最佳演員獎 : 楊洛軒 （聖公會馬鞍山主風小學）
最佳劇本獎 : 聖公會馬鞍山主風小學 —「歡」恕無限
最佳整體演出獎 : 聖公會馬鞍山主風小學 —「歡」恕無限

中學組得獎名單：

最具創意獎 : 基督教香港信義會元朗信義書院 — 信
最佳演員獎 : 范偉聰（基督教香港信義會元朗信義書院）
最佳劇本獎 : 中華基督教會桂華山中學 — 大「富」翁
最佳整體演出獎 : 中華基督教會桂華山中學 — 大「富」翁

在我當天印象最深刻就是中華基督教會桂華山中學表演的「大『富』翁」。他們除最了得將powerpoint放在劇內推進劇情外，他們的故事首尾呼應，財主與拉撒路的故事也演繹得非常好。