耶和華神呼召摩西說，從荊棘裡火焰中向摩西說話的其一中句：
「但各婦女必向他的鄰舍，並居住在他家裡的女人，要金器銀器和衣裳，好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財物奪去了。」（出埃及記3:22）
當時以色列在埃及地甚麼都沒有，只是奴隸一族，金器銀器當然想也不用想……唯一可取的就可是人多。
「你要傳於百姓的耳中，叫他們男女各人向鄰舍要金器銀器。」（出埃及記11:2）
在第十災之前，神已是如此，叫摩西吩咐百姓，要向埃及人取金器銀器。為何要取？不就是多年來在埃及工作應得的工價。
「以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器、銀器，和衣裳。 」（出埃及記12:35）
一次還清了，如不是神的安排，埃及人會將金器銀器奉上嗎？現在，他們有錢了，在曠野又沒有可用錢的地方……神有恩典給以色列人，不過他們不好好使用，竟將神的恩典－－金器銀器，用在敵對神的行動上。
神明明的吩咐：「你們不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像。」（出埃及記20:23）
他們的金銀，本來為做聖物之用，神已在山上吩咐了摩西。可惜，大家未等摩西下山，已用了金器銀器：
「百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：起來！為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。亞倫對他們說：你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：以色列啊，這是領你出埃及地的神。」（出埃及記32:1-4）
當你再看出埃及記32章，就發現他們的行動（他們本身可能認為是服事），是由群眾的聽音才主導，不管是亞倫，或是以色列百姓。
如果服事的方向或形式，是由群眾的聲音作主導，其後果可想而知。真正的服事又如何？
「以色列人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉摩西所吩咐的一切工。」（出埃及記35:29）
甘心樂意，從心出發，就是服事、奉獻給主的重要原則。可惜今天就是聲音太多，令人有群眾壓力，像不做（付出）不行。你看金牛犢事件，看回亞倫的分訴，他也像是受群眾壓力而去行……
有了神恩典，後受群眾壓力而去將恩典拿出來奉獻給主的人，他的後果只會招致神的怒氣！
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「有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」（聖經．羅馬書14:5）