- 以色列全會眾從以琳起行,在出埃及後第二個月十五日到了以琳和西乃中間、汛的曠野。
- 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,
- 說:巴不得我們早死在埃及地、耶和華的手下;那時我們坐在肉鍋旁邊,吃得飽足。你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死啊!
- 耶和華對摩西說:我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。
- 到第六天,他們要把所收進來的預備好了,比每天所收的多一倍。
- 摩西、亞倫對以色列眾人說:到了晚上,你們要知道是耶和華將你們從埃及地領出來的。
- 早晨,你們要看見耶和華的榮耀,因為耶和華聽見你們向他所發的怨言了。我們算什麼,你們竟向我們發怨言呢﹖
- 摩西又說:耶和華晚上必給你們肉吃,早晨必給你們食物得飽;因為你們向耶和華發的怨言,他都聽見了。我們算什麼,你們的怨言不是向我們發的,乃是向耶和華發的。
- 摩西對亞倫說:你告訴以色列全會眾說:你們就近耶和華面前,因為他已經聽見你們的怨言了。
- 亞倫正對以色列全會眾說話的時候,他們向曠野觀看,不料,耶和華的榮光在雲中顯現。
- 耶和華曉諭摩西說:
- 我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說:到黃昏的時候,你們要吃肉,早晨必有食物得飽,你們就知道我是耶和華─你們的神。
第二次發「怨言」不是為「沒有水喝」,是為了「沒有食物」。不過,看他們的心底話,就是生活在埃及比起跟神一起生活更好……
v3-4:可以看出神給他們的困難,是為要試驗他們遵不遵神的法度(walk in My torah, or no)
。我們今天的困難也是如此。
不單是一次性試驗,而是看百姓每天有否遵神的吩咐。
透過試驗,透過遵行,神要告訴百姓知道:「你們就知道我是耶和華─你們的神」(v12)
嗎哪(希伯來語:מן;英語:Manna)第一次出現是在以色列人出埃及後第二次發「怨言」的時候,時為二月十五日。
從那一天開始,以色列民一連吃嗎哪吃了四十年,從不間斷。通常會一連降六天,只是在安息日停降一日,讓百姓遵守安息日。頭五天所降的,必須即日吃完,否則留到早上,便會生蟲變臭;第六天所降的,則是雙倍分量,而且可留至第二天,因為第七天便不會降嗎哪,讓百姓守安息日。直到約書亞帶領百姓過了約但河,到達迦南地,並且吃了迦南地的出產之後,才停止降下(約書亞記5:12)。
嗎哪夜間隨着露水降在營中,是有如白霜的小圓物。形狀彷佛芫荽子,又好象珍珠,是白色的。以色列人把嗎哪收起來,或用磨推,或用臼搗,煮在鍋中,又做成餅,滋味好像攙蜜(v31)和新油(民數記11:7-9)。
「摩西對他們說:所收的,不許什麼人留到早晨。然而他們不聽摩西的話,內中有留到早晨的,就生蟲變臭了;摩西便向他們發怒。他們每日早晨,按著各人的飯量收取,日頭一發熱,就消化了。」(v19-21)
百姓經歷從天降下食物的神蹟,但是他們仍然不信神,不聽神的吩咐。因為他們的安全感不是在神,而是在食物--嗎哪,希望控制食物權在他們自己的手上……我們的安全感又在哪?我們以為命運在我手嗎?我們有沒有任何東西仍以為可以自持(學歷,職業,咭片上的名銜)?
「摩西說:耶和華所吩咐的是這樣:要將一滿俄梅珥(俄梅珥就是伊法十分之一)嗎哪留到世世代代,使後人可以看見我當日將你們領出埃及地,在曠野所給你們吃的食物。摩西對亞倫說:你拿一個罐子,盛一滿俄梅珥嗎哪,存在耶和華面前,要留到世世代代。耶和華怎麼吩咐摩西,亞倫就怎麼行,把嗎哪放在法櫃前存留。以色列人吃嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。(俄梅珥就是伊法十分之一。)」(v32-35)
為何要留一罐嗎哪到世世代代?為要給後人全部人看到,想起此故事,神的供應從沒有斷絕。基本上,百姓去到那兒,甚至入迦南後,他們看見那一罐嗎哪,就不再害怕,有信心依靠神,因神的供應永不缺乏。
我們的生命又可否像那一罐永不變壞的嗎哪嗎?我們雖是缺乏,雖是捉襟見肘,當人看見我們是信主的時候,就知道神的供應永不停止,看見的人也會一起信靠神。
此文章於2009年5月投稿在教會的通訊內。
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