出埃及記第十七章（一）：耶和華是在我們中間不是？

「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，所以與摩西爭鬧，說：給我們水喝吧！摩西對他們說：你們為什麼與我爭鬧？為什麼試探耶和華呢？百姓在那裡甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：你為什麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」（v1-3）

以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，也會沒有水喝。遵神的吩咐，就沒有困難嗎？非也！順服神，不是交換食物和水的條件，否則我們的眼目只在於神蹟，不在於神的本身了。

上次，他們的「怨言」在一個月之內出現兩次，是次，是即變瞼。一沒有水，即爭鬧，甚至試探耶和華？變瞼的速度越來越快，是說明他們不是依靠神，而是依靠神蹟。

「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提摩太前書6:17）

我們是依靠送禮物的人，不是依靠那禮物。錢財不可靠，最可靠的就是天地的神。

「草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。」（以賽亞書40:8）

神和神的話永不改變，神更會將最好的給我們享受。

「他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：耶和華是在我們中間不是？」（v7）

我們如何知道「耶和華是在我們中間不是」？

「凡我所吩咐你們的，都教訓（teaching）他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28:20）

神的同在不是我們用任何人事物可以控制，而是當我們教導（teaching）其他人遵守神的話，神就與我們同在，神就在我們中間，甚至直到世界的末了。

我們在聚會中為何常教導（teaching）神的話，就是此目的了。