「以色列人卻在海中走乾地；水在他們的左右作了牆垣。」（v29）
「水在他們的左右作了牆垣。」在此段經文出現兩次。海水分開，是超自然的行動，海水也聽神的吩咐。海水分開，令讀者想起創世記第一章，神創世天地的第三天，海天也是分開，露出地來。
海水也聽神的吩咐堅持站立，那麼我們又如何？參考：出埃及記第十四章（二）：沉默和堅持才是出路。
人永是翻來覆去，堅持神的話永遠不定。我們可以像海水堅持嗎？我們的祈禱也是對主不夠堅持。
「因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」（雅各書1:6-8）
過紅海，神蹟再現。
以色列人剛經歷完十災，離開埃及時，見埃及軍追上，就怕得要命。（參考：出埃及記第十四章（一）：翻來覆去，刻變時翻）他們為何對神仍不堅持？仍沒有信心？明明很多的神蹟奇事出現在以色列人的眼前，但神蹟奇事能幫助他們有更好的信心素質嗎？不一定！
信心素質的好與壞，全在乎於人自己本身是否願意跟隨神，為神至死忠心。遇見困難也不改變對神的心，才是好的信心素質。
「當日，耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手，以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏耶和華，又信服他和他的僕人摩西。」（v30-31）
過紅海，神蹟再現，百姓又再次敬畏和相信神，也相信神的僕人。
神蹟本身不能幫助人的信心，而是經歷神蹟時，我們有否對施行神蹟的神有更多認識，更多敬畏和更多相信……
懼怕（fear）的處景：「法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕（fear），向耶和華哀求。」（v10）
敬畏（fear）神令：「以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事，就敬畏（fear）耶和華，又信服他和他的僕人摩西。」（v31）
處景、環境會改變，但創造天地地的神永不改變，又有大能力，我們看處景、環境有用嗎？
說到神蹟奇事，對愛神蹟奇事的靈恩派絕對是當頭棒喝。
說到環境會改變，神不會改變，對今天的我也是當頭棒喝。
環境改變又如何？懼怕也不能改變環境，不如更多敬畏不改變的神吧！我們是神的兒女，祂必會愛我們到底：
「誰能使我們與基督的愛隔絕呢﹖難道是患難嗎﹖是困苦嗎﹖是逼迫嗎﹖是飢餓嗎﹖是赤身露體嗎﹖是危險嗎﹖是刀劍嗎﹖如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」（羅馬書8:35-39）
回應出埃及記第十四章（一）：翻來覆去，刻變時翻的一個問題：（v4）神榮耀的目的是？
「我要使法老的心剛硬，他要追趕他們，我便在法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。於是以色列人這樣行了。」（v4）
如果我們的信心有行動，不懼怕環境，只敬畏神，其他人看見你的生命時就會認識神，這就是榮耀神了。
神榮耀的目的是，我們能在任何環境都能為祂忠心到底，以致彰顯祂的榮耀。我們不能時表現是基督徒，時表現不是。
「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」（雅各書1:2-8）
憑著信心求是求智慧。
當環境改變，環境甚至每下愈況，我們就應祈禱求智慧，求主給我們智慧去應付，神是不會因如此而斥責你，反會一定賜智慧給你。
甚麼是智慧？
「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴言9:10）
「敬畏永恆主是智慧的總綱（或譯：開端）；認識至聖者便是明達。」（呂振中譯本）
沒有智慧去應付改變了的環境，
因為我們沒有敬畏神的心。
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「有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」（聖經．羅馬書14:5）