甚麼是見證？信又是甚麼？

「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，」（希伯來書12:1）

由希伯來書第11章開始，說明不同的人物如何見證神。

「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。」（希伯來書12:1）

雖未看見，卻如同看見，便為信嗎？是否向神祈禱有工作，祈完，周一就去上班，絕對不是。是否五十人教會，祈禱要擴張，祈禱後，放一張張倚子，就是信心？絕對不是。

以下是某次上堂的功課一則，當部分是老師的分享。

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希伯來書成書的主因：

「你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。」（希伯來書10:32-35）

作者想鼓勵受信人，他們已受苦難一段日子（追念往日），他們受毀謗，遭患難，成了戲景像給全世界人看。他們不是是自己受苦難，他們更是陪伴那些同受這樣苦難的人一起去承受。

作者想這些人堅持下去，他們的出路只會是死，但作者仍希望他們仍堅持信仰下去。叫他們的盼望放在將來。

在創世記，亞伯拉罕獻以撒，舊約沒有說他們知道有復活一事，但希伯來書的作者就說亞伯拉罕是知道復活。因為希伯來書的作者想藉此鼓勵受書者。今生至死，仍會有苦難，但盼望在將來。

「你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」（希伯來書10:36-39）

我們要忍耐，不論是我們死，或是主回來，兩者都會很快出現。我們必須忍耐。希伯來書是說明要預備信徒受苦，以至於死。我們要長期對主有信心，就算受苦也要忠心。

「你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。」（希伯來書12:4）此書說到很嚴重：有人要你做犯罪的事，你應抵擋至死。

「你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。」（希伯來書13:3）

「你們該知道，我們的兄弟提摩太已經釋放了；他若快來，我必同他去見你們。」（希伯來書13:23）

當時的環境是水深火熱。有人是在監獄中。當相對一開始的例子，是小巫見大巫。

老師曾介紹：
Kiss(es) of God一書，預備猶太人忠死至死，死的一刻也想起神。猶太人傳統認為給神吻，會即死。

「願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美。」（雅歌1:2）
Let him kiss me with the kisses of his mouth: for thy love is better than wine.

你願意嗎？死，得神的吻。神的愛比你的命更大。如果是，我們就如此拼死去愛神吧！

「我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（11:3-6）

亞伯雖是神愛的，卻被全部人輕視。他死了，仍舊說話。就是希伯來書作者想說的。

以諾雖被接去，不至於見死，證明有將來和盼望。

基督徒受苦難即受考驗，考驗你成為基督徒的動機是甚麼。我們是尋求神或神以外的東西？

「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。」（8-10）

「得為業」，亞伯拉罕到死未得應許的地方。

「以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」（20-22）

信心是甚麼？
神應許給你，但你到死一刻仍未得到，而你仍是忠心於祂。這就是信心。

「他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。」（v26）

「基督」原文是彌賽亞。指的是神所選中的人，具有特殊的權力和使用來幫以色列人。

約翰福音第10章也說，猶太人接受主是彌賽亞，卻不接受主是神，他們認為很多人會是彌賽亞。（馬太福音24:5）

「基督」原文是cristou/ ANOINTED，在功能上是有「使命」。

出埃及記沒有記載摩西是否像v26所說，作者志在鼓勵受眾。摩西不怕王命，仍忠心於神，如今，我們也要因耶穌的緣故，當受逼受時，我們會否屈服。當要我們選擇時，我們要選擇耶穌。

總結：這些見證人（12:1），他們見證甚麼？他們說是見證他們就算為主受苦，都要忠心，至死忠心，堅持shema。