亞伯拉罕下一代的素質

神將利百加賜給以撒。

「我向那一個女子說：請你拿下水瓶來，給我水喝，他若說：請喝！我也給你的駱駝喝，願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。」（創世記24:14）

「女子說：我主請喝！就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。女子給他喝了，就說：我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。……駱駝喝足了，那人就拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，」（創世記24:18-19,22）

我們也不要小看利百加，她可為十匹駱駝（v10）來回添水。有氣有力！

在給人服事的故事，我們記得曾有人也有此行動。

「亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉，說：你速速拿三細亞細麵調和做餅。亞伯拉罕又跑到牛群裡，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。」（創世記18:6-8）

同時，利百加看人比財物重要。先是人，後是財物。但利百加的哥哥就不一樣了。

「女子跑回去，照著這些話告訴他母親和他家裡的人。利百加有一個哥哥，名叫拉班，看見金環，又看見金鐲在他妹子的手上，並聽見他妹子利百加的話，說那人對我如此如此說。拉班就跑出來往井旁去，到那人跟前，見他仍站在駱駝旁邊的井旁那裡，」（v28-30）

利百加的回應也是即時的：

「僕人說：耶和華既賜給我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裡去吧。他們說：我們把女子叫來問問他，就叫了利百加來，問他說：你和這人同去嗎﹖利百加說：我去。」（v56-58）

即時的回應，也令我們想起亞伯拉罕。亞伯拉罕對於神的回應，都是即時的（如：17章的「正當那日」）。

接著上一篇說為我們要為下一代著想，亞伯拉罕也為了他的下一代，他找到一個像他的人……

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在亞伯拉罕吩咐老僕人的對話中，與老僕人跟利百加的對話中，老僕人跟利百加的對話是有省略和不同，例如：

第一組：
「亞伯拉罕年紀老邁，向來在一切事上耶和華都賜福給他。」（v1）
「耶和華大大地賜福給我主人，使他昌大，又賜給他羊群、牛群、金銀、僕婢、駱駝，和驢。」（v35）

第二組：
「你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。」（v4）
「你要往我父家、我本族那裡去，為我的兒子娶一個妻子。」（v38）

第三組：
「我要叫你指著耶和華─天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。」（v3）
「我主人叫我起誓說：你不要為我兒子娶迦南地的女子為妻。」（v37）

仲有其他可比較……（v5,8 VS v39、v7 VS v40、v12 VS v42、v26-27 VS v48……）當中（如傳神的話）有何可給我們參考及學習？我仍在思考中！（老師舉例說：在傳福音時也可學習……）

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「哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？又哪一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？」（申命記4:7-8） 「因他愛你的列祖，所以揀選他們的後裔，用大能親自領你出了埃及，要將比你強大的國民從你面前趕出，領你進去，將他們的地賜你為業，像今日一樣。」（申命記4:37-38） 「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。」（申命記7:7）

以上三段經文說明，人多不是好的。是神揀選的，才是好的。可惜人就是多愛外貌和數字……以為人多就是神最愛－－對不起，這是錯誤的，不是真理。

亞伯拉罕很老才生以撒，以撒也是結婚廿年之後才生以掃和雅各……以實馬利的後代、甚至挪亞兒子含、雅弗的後代已是多到數不完。亞伯拉罕（神揀選）的下一代是重視生命的素質和與神的關係。那麼我們教養和牧養下一代，應否有長遠眼光……（教唱沒有深度的短詩已是短視一例！）