帖撒羅尼迦前書第三章（一）：患難原是命定的

「打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的（有古卷作：與神同工的）提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們，免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。我們在你們那裡的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道。」（帖撒羅尼迦前書3:2-4）

保羅知道帖撒羅尼迦教會的肢體在信仰上有困難，他就差派提摩太去到當地，堅固和勸慰他們。他們有何需要別人的堅固？又有何需要被勸慰？

帖撒羅尼迦教會面對外來的迫害，他們並未屈服於迫害，反而剛強站住（3:4-6)。保羅在聽到提摩太的交通後，除感欣慰之餘，亦關心他們屬靈的前途。雖保羅在他們中間作工不長，恐怕他們真理的基礎不夠穩固，容易受到外來各種教訓的影響，所以有多方面的教導，主要有：

1. 提醒他們回想他在他們中間時如何教導他們，以及他行事為人的榜樣（1:5-6, 2:1-12)。
2. 勸勉他們躲避當地的邪風淫俗，用聖潔尊貴守住自己身體（3:13-4:8)。
3. 勸勉他們在彼此相愛之外，還都要親手作工，在世人面前做個正常的人（3:12；4:9-12)。
4. 解明當主再來時的情景，以及信徒們將來的際遇，勸勉他們為此儆醒謹守（4:13-5:11)。
5. 勸勉他們雖然不可藐視先知的講論（即主工人的道理教訓），但須凡事察驗，不宜不求甚解地加以接受（5:20-21)。

當患難原是命定的，我們是不可以逃避。但一些異端邪說，「不是福音」的教訓，我們就要防避和拒絕了。

當今有教會就是高舉成功神學，說患難可以遠離，只要有信心……胯過就是大家有信心，勝不過就是你的問題。

當患難原是命定的原是聖經說的。回看帖撒羅尼迦教會，他們可以勝過患難，就是勝不過假師傅的引誘。

我們呢？只怕大家除了因困難而離開主，又同時接受「不是福音」的教訓，以為是正道。

延伸閱讀：歌羅西書第一章（三）：補滿基督患難的缺欠

參考：黃迦勒《帖撒羅尼迦前後書註解》