現正加油讀歌羅西書二十次才去聚會，令我再一次思想：補滿基督患難的缺欠。
上一之為此題目請教y弟兄，也有將他的回應寫下來。再看時，似懂非懂。昨晚見到c弟兄，再問多一次，印象又深刻一些。
「只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去（原文是離開）福音的盼望。這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的（原文是凡受造的），我保羅也作了這福音的執事。現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」（1:23-24）
此段是說到保羅個人在肉身上要補滿基督患難的缺欠。主基督在地上時，有何患難，祂是沒有承受和經歷過？兩大點：病和坐監。我們看四福音就知道主在地上時沒有此兩件事發生在他身上。
現在，這兩件事都在保羅身上發生了，這樣的事降在他身上，是為了基督的緣固。
坐監，保羅是為了主基督的緣故；
「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。」（提摩太後書1:8）
病，保羅也是因撒但的差役攻擊，為了主基督的緣固：
「又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」（哥林多後書12:7-10）
「請看我親手寫給你們的字是何等的大呢！」（加拉太書6:11）
大部分的解經家都說保羅有眼疾。
那我們又如何？主基督的患難也不再需我們補滿了，但我們可否不經歷患難嗎？我們可以逃避患難嗎？
不可以。主人受苦，我們難道比主人更強，不用受苦嗎？保羅更說出，患難原是命定的。
「學生不能高過先生；僕人不能高過主人。」（馬太福音10:24）
「免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。」（帖撒羅尼迦前書3:3）
成功神學的錯誤就在此。一味的教導人靠神可以成功。甚麼事都要積極思想、祈禱就可以得到你想得到的……那是真福音嗎？大錯特錯，不是異端是甚麼。
照上文的交通，如沒有十字架的道理，就是跟聖經所教導的背道而馳了。我們唯有高舉十字架的道理，常以此為我們聚會的中心，才是正路。我們跟隨主的，怎能沒有傷痕？
延伸閱讀：補滿基督患難的缺欠、歌羅西書、Hast Thou o Scar?
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「有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」（聖經．羅馬書14:5）