路加福音第三章（一）：耶穌家譜

今天成人主日學，大家在討論耶穌家譜。其實他們提出來的問題，不大明白他們問甚麼，不知是自己累或心不在焉……

耶穌家譜，只記載於馬太福音和路加福音，兩處也有不同之處：

馬太是由亞伯拉罕（以色列人的始祖）開始「往下」記載到耶穌，路加是由耶穌「往上」寫，不只寫到亞伯拉罕，還繼續往上寫到了亞當（人類的始祖），甚至是神（亞當是神的兒子）。

另一方面，由大衛的點看，兩個家譜記載的也鬥不同。

馬太記載
　　　　----------所羅門----------馬但（太1:15）--雅各（太1:16）--
大衛--｜　　　　　　　　　　　　｜姻親關係　　　 ｜姻親關係 　　｜--約瑟
　　　　----------拿　單----------瑪塔（路3:24）--希里（路3:23）--
路加記載

先再說明，大家好像不知道，

馬太福音是說主是君王
馬可福音是說主是僕人
路加福音是說主是人子
約翰福音是說主是神子

馬太福音是從約瑟的角度、男性的角度去寫，約瑟是所羅門王的子孫。而王的寶座在猶太人（馬太福音的寫作對象）是必須由父親傳下來。所以馬太福音的家譜必須是約瑟的，由父親把王的權柄傳給耶穌。馬太的重點是約瑟為王族後代。

而路加為了證明耶穌是「完全人」（路加福音的寫作對象是當時的外邦人），所以家譜記載的是耶穌「真正」的血統，從馬利亞著手，追溯到人類（猶太人與外邦人）的共同祖先：亞當。其中，馬利亞也是為大衛皇族的後代。

補充一點：馬太寫的家譜常有「xxx生ooo」，不一定是表示xxx是ooo的父親，而是說xxx是ooo的父系，即skip了幾代。例如馬太1:8「約蘭生烏西亞」，這邊不是說約蘭是烏西亞的父親，因為從代下21:4-26:23我們可以發現，這兩人中間有好幾個世代（亞哈謝、約阿施、亞瑪謝）沒有被列出來。

耶穌是由聖靈感孕，由馬利亞所生，約瑟只是耶穌的義父，在法律上的父親，並不是真實肉體血緣上的父親。大家要先記得。

「依人看來，」（3:23）看KJV是being (as was supposed)，也有人說是「被人認定」。主耶穌真正是聖靈使馬利亞懷孕所生的，並不是約瑟的兒子。只因約瑟後來作了馬利亞的丈夫，所以從人的眼光看來，祂算是約瑟的兒子。

「約瑟是希里的兒子」（3:23）實際上，約瑟是雅各的兒子(太1:16)，希里則是馬利亞的父親，就是約瑟的岳父。猶太人岳父與女婿的關係有如父子，直稱女婿為「兒子」（可看掃羅王如何叫大衛王，撒上24:16)。

同時路加福音第1-2章是以馬利亞爲記事中心，因此作者路加很可能爲繼續描寫馬利亞此時所扮演的角色，而在第3章時列出她的家譜。由這份家譜中，我們一樣可以追溯出馬利亞與耶穌均屬大衛的後裔，又同屬亞當，由此可見按肉體來說，耶穌仍有繼承大衛王座的權力。

參考：http://tjy.fhl.net/、「路加福音註解」（黃迦勒著）、鐵證待判（麥道衛著）