創世記第三十八章（一）：猶大

猶大的生命如何？

「猶大心裡說：恐怕示拉也死，像他兩個哥哥一樣，就對他兒婦他瑪說：你去，在你父親家裡守寡，等我兒子示拉長大。他瑪就回去，住在他父親家裡。」（v11）

也可看他的兩個兒子表現，就可知猶大如何？

「猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。」（v7）

「俄南所做的在耶和華眼中看為惡，耶和華也就叫他死了。」（v10）

猶大對性不能控制：

「猶大就轉到他那裡去，說：來吧！讓我與你同寢。他原不知道是他的兒婦。他瑪說：你要與我同寢，把什麼給我呢？猶大說：我從羊群裡取一隻山羊羔，打發人送來給你。他瑪說：在未送以先，你願意給我一個當頭嗎？他說：我給你什麼當頭呢？他瑪說：你的印、你的帶子，和你手裡的杖。猶大就給了他，與他同寢，他就從猶大懷了孕。」（v16-18）

為了與人同寢，他付出很貴的東西給對方，山羊羔。他也將自己象徵身份的東西印、帶子和手裡的杖也對方，等同現今的身分證和信用咭。

摩西律法，為死去的兄弟留後：
「弟兄同居，若死了一個，沒有兒子，死人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分，娶他為妻，與他同房。婦人生的長子必歸死兄的名下，免得他的名在以色列中塗抹了。那人若不願意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城門長老那裡，說：我丈夫的兄弟不肯在以色列中興起他哥哥的名字，不給我盡弟兄的本分。本城的長老就要召那人來問他，他若執意說：我不願意娶他，他哥哥的妻就要當著長老到那人的跟前，脫了他的鞋，吐唾沫在他臉上，說：凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。在以色列中，他的名必稱為脫鞋之家。」（申命記25:5-10）

---

在約瑟的故事加插猶大的故事，更可表現出約瑟的優越。至少猶大對性的態度跟約瑟不一樣。

「這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：你與我同寢吧！約瑟不從，對他主人的妻說：看哪，一切家務，我主人都不知道；他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的；並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？後來他天天和約瑟說，約瑟卻不聽從他，不與他同寢，也不和他在一處。」（創世記39:7-10）

約瑟認為，他行惡，不單對主人不忠，更是對不起神！