由巴別塔想起

在巴別塔事件中，人類說了一句好特別的說話：「來吧！我們要……」，好像很「合一」！

『他們彼此商量說：「來吧！我們要做磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。」他們說：「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」』（v3-4）

神的回應也很特別，像有一個對比，「來吧」對「看吧」：

『耶和華說：「看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。」』

人多好辦事？「我們要」是否表現「合一」？「合一」是甚麼？

忽然想起創世記第6章的故事，他們也是一起做一些事……甚麼事在此也不大重要，重要是他們是一起做了得罪神的事……得罪到一個地步，神要用洪水……你說大件事嗎？他們「隨意挑選」女子，交合生子，就出了上古英武有名的人。他們的合一結果是有能力，你看結果－－能力－－來辨別是否好事時，我想你就錯得很緊要。

合一與能力是沒有必然的關係，當你以為合一後，資源更集中，可「同心」做更多更偉大的事時，即表明你已忘主耶穌了……

「所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心：

「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

「所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」（腓立比書2:1-11）

合一的表現不是能力，而是謙卑、各人看別人比自己重要（參考）、虛己、卑微、存心順服，以至於死……腓立比書2:1-11說的才是真合一的表現。

今天教會的情況，有多少是如此？自己也不說那麼多，「對己嚴」才是唯一。

「悅人的眼目」（創世記3:6）、「隨意挑選」（創世記6:2）、「來吧！我們要」（創世記11:3-4），以上三件事，都是得罪神的……又忽然想起，早前esther姊妹分享在靈修書My Utmost for His Highest的一句說話：「Remember what lust is--"I must have it now," whether it is the lust of the flesh or the lust of the mind.」（記住甚麼是邪慾：「我現在立即要」，這就是邪慾，不管是肉身的邪慾還是心智上的邪慾。）（3月14日那一篇）。