「當審判的時候,尼尼微人要起來定這世代的罪,因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪,在這裡有一人比約拿更大!當審判的時候,南方的女王要起來定這世代的罪,因為他從地極而來,要聽所羅門的智慧話。看哪!在這裡有一人比所羅門更大。」(馬太福音12:41-42)
此段除了說主基督比約拿和所羅門更大<4119>之外,祂被神所差遣,以行動為神說話。此段也說到……
當審判的時候,人沒有悔改相信,就會被定罪,這是約翰福音第三章的一個重點(大佬,不要單看3:16)。尼尼微人聽了神的道就切實的悔改,不信的人不悔改,是不信者的問題。這是約拿的故事,大家都熟悉。神這邊已工作,只是不信的一方未有行動罷了。但南方的女王--即示巴女王又如何呢?她又可懣甚麼定不信者的罪呢?示巴女王做了甚麼?
示巴女王是身在遠方的外邦人,不理會長途跋涉,只為去聽所羅門的智慧說話(列王紀上10:1-10)。
示巴女王為了聽智慧說話,不理任何代價和付出,她都要來找所羅門。那今天的不信者,他們明明看見神的大能,卻不去思考和用心領會,只知沉醉不能長久的人事物上。不信者的行動不如示巴女王,所以示巴女王的行徑絕對有資格定不信者的罪。
主明明藏著一切智慧知識(歌羅西書2:3),比所羅門更大,人本應也會不惜代價去追尋,可惜被審判的不信者就是硬著頸項。
其實我們若要碰見主和祂的話,也需要像示巴女王付出代價,至少是花費一些時間吧!
此文章是寫在我思想「我如何與不信的親戚相處」之後。
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「有人看這日比那日強;有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」(聖經.羅馬書14:5)