路加福音第十七章（四）：羅得的日子

繼挪亞的故事，主繼續對門徒說羅得的故事。說此二人的日子為何？因為「人子顯現的日子也要這樣。」（v30）。

不論挪亞和羅得的日子，兩個都是「毀滅」的日子。挪亞時的洪水滅世與羅得時的天火焚城，都是直接由來自神所降的洪水和烈火造成，毫不含糊。聖經更是告訴我們，神將來仍會用這種毀滅性的手段來對付這罪惡的世界和人類，以迎接主再來（顯現）的日子。「顯現」，像是人人看見，不會有人「走漏眼」。

彼得就曾在書信上警告了兩次：「神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒；」（彼後2:5-6）

「第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。」（彼後3:3-7）

「故意忘記」，不就是提也不提，說也不說，當沒有事發生……大家平平安安，繼續「人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。」（v28）。主再來？末世論？與我有可干？牧師不跟信徒說，怕他們難為情？我想這些就是彼得說「好譏誚的人隨從自己的私慾」（彼後3:3）的人。

「一切依舊，主再來的跡象一點也沒有。」說這些話的人像一個忠於主的人嗎？

羅得雖是失敗的義人，他尚可逃出天火焚城，因他也「常為惡人淫行憂傷……傷痛」（彼後2:7-8）。活在末世的你，又有沒有如此為惡人憂傷和傷痛？定或我只要快快樂樂，平平安安過日子？我更怕傳媒發達的今天，你我已見怪不怪。

「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」（路加福音21:34-36）

延伸閱讀：路加福音第十七章（三）：挪亞的日子