一次得救，永遠得救

如有教會不承認「一次得救，永遠得救」這真理，可以判斷此教會為異端嗎？

事源，「時代論壇」（第1040期2007年8月5日）頭版報道中的列表，該表內容綜合自蘇穎智牧師、前福音會教友及香港新興教派研究中心。而頭版報道的內文提及，蘇穎智牧師在了解過這些前教友及該會一些教義內容後，認定福音會為異端，當中理由之一是他們否定一次得救永遠得救。

我認為否定「一次得救，永遠得救」的，不可以判斷為異端。

在我學習，如何才可分辨甚麼才算為異端？請大家看瀏覽我以前的文章：八字真言評異端。

當然，基督門徒福音會為何是異端？因部分教導內容：

1. 神觀：否定三位一體，指耶穌並非神，而是次等神、超等人、永恆人（Eternal man）。
2. 人觀：認為人是可以自己提升領域、升格（如與上述神觀相提並論，即把耶穌降格，把人升格）。

簡直就不可說跟基督教相提並論。

簡單討論，至少要先解釋「得救」一詞。人說自己得救，他的得救是真？假？有多少人知道。你、我真正得救的那一天，多是回頭想時，才知道。大家記得主在地上時，跟尼哥底母說的話嗎？「風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」（約翰福音3:8）

大家又了解為何在擘餅聚會（聖餐）時，只有受了浸（洗）的人才可吃餅喝酒？因受了浸，大家看得見。

「隱祕的事是屬耶和華─我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」（申命記29:29）

一個人決志，真的是隱祕的事，大家看不到。其他人可能感受到，但又不大確實，像約翰福音所說的風。

沒有得救的人，實在會學到和行到已得救的人應有的行為和表現。至少猶大就是當中的表表姐，十一個門徒到事情發生才知道。不要以為希奇！

說到尾，像有點離題。但我仍守一個教導：「位不可分　體不同亂」，其他的，就只可警醒自己，好好看聖經，多多在神家學習吧。