詩篇三十篇（二）：江山穩固

上文我用了和合本的版本，是次用呂振中翻譯吧！另有一番領會：

Psa 30:1 永恆主阿﹐我尊你為至高﹐因為你曾將我拔起﹐沒讓我仇敵因勝我而高興。
Psa 30:2 永恆主我的上帝阿﹐我曾向你呼救﹐你就醫治了我。
Psa 30:3 永恆主阿﹐你曾把我從陰間救上來﹐使我從下陰坑的人中間活過來【或譯：使我存活﹐不至於下陰坑】。
Psa 30:4 永恆主堅貞之民哪﹐你們要唱揚永恆主﹐稱讚他的聖名號。
Psa 30:5 因為他的怒氣不過眨眼之間；他的恩悅乃在我一生之久：夜間雖有哭泣來宿﹐早晨即來了歡呼。
Psa 30:6 我﹐我優游順遂時也曾說過：「我永不動搖。」
Psa 30:7 永恆主阿﹐由於你的恩悅﹑我就立得穩在鞏固山上。但你掩了面﹐我便驚惶。
Psa 30:8 永恆主阿﹐我曾向你呼求﹐向我主懇求﹐說：
Psa 30:9 「我被害流血﹑下於冥坑﹑有甚麼益處？塵土還能稱讚你﹐還能宣說你的可信可靠麼？
Psa 30:10 永恆主阿﹐求你垂聽﹐而恩待我；永恆主阿﹐求你幫助我。」
Psa 30:11 你已將我的舉哀變為舞蹈﹐將我的麻衣脫下﹐又將喜樂給我束腰﹐
Psa 30:12 使我的肝腸可唱揚你﹑而不住聲。永恆主我的上帝阿﹐我要稱謝你﹑直到永遠。

由v4-5開始：

我們要讚美神，神有何特別之處？因為：

平行地看v4-5，當中有好多對比：
神的怒氣>>>轉眼之間（英文是moment，真的是刹那間，好快）
神的恩典>>>乃是一生之久

我們要讚美神，因為神對「犯了罪的我們」的怒氣很快就過，只在刹那間。不是沒有管教，審判，而是很快會過去，相比神給我們的恩典，恩典是一生一世。

v4-5說是人犯了罪而哭泣，絕不是因受逼迫而哭泣。「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」不是一不開心就拿出來用，而是犯了罪，認罪得赦免後。

那麼作詩人所犯何罪？驕傲

v6：
(LCCt) 我﹐我優游順遂時也曾說過：「我永不動搖。」
(CUV-T) 至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。
(Darby) As for me, I said in my prosperity（興隆，繁榮，旺盛） I shall never be moved.

所有事都控制在我手（under control），感覺alright和secure。作詩人的安全感不是建基在神的身上，而是在他的能力，成績，成就上。

v7：
(LCCt) 永恆主阿﹐由於你的恩悅﹑我就立得穩在鞏固山上。但你掩了面﹐我便驚惶。
(CUV-T) 耶和華啊，你曾施恩（ratzon: favor, pleasing），叫我的江山穩固；你掩了面（panim: face即是喜悅, 滿意你），我就驚惶。
(Darby) Jehovah, by thy favour thou hadst made my mountain to stand strong: thou didst hide thy face; I was troubled.

神的面向著我們，即是會喜悅，滿意你；掩了面就是剛好相反，「失去」神對你的喜悅和滿意。

民數記6:24-26也有說到神的面：「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」

成就感在神以外，神不喜悅。神使作詩人有成就感、有安全感（江山穩固），神也使作詩人驚惶。過去作詩人驕傲，以「江山穩固」自持，現在（作詩人）回想醒覺一切都是罪……只有神（你出現多次）才是一切。

成也耶和華，敗也耶和華！

我們如何可使安全感單單建基上神手上？

放手給神帶領。「只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；」（腓立比書3:7-8）

雖然一切都在我們掌握之內（江山穩固），但神卻可能向（不喜悅的）我們而掩面？即使失去一切自己掌握的能力（明天不知如何），但神仍然喜悅我們的生命（神仰臉）。

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估計作詩日子，大衛年代，他又幾有成就。大衛有一次得罪罪神，是數點民數，記載在歷代志下24:1-3。

數點民數，大衛覺全國都在他自己掌握之內，他可令以色列國江山穩固。作詩時回頭看，真的知錯認罪了。

v8-9：「被害流血」，「下到坑中」，「塵土」：都是說明作詩人快要死。死前，作詩人不再關心自己擁有多少、江山如何、甚至神給了他的祝福……他死前只關心就是神自己，神死者唯一高舉的就是管理他生命的神。保羅在腓立比書也有分享此心情：

「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓立比書1:20-21）

v10大衛像求神聽他的祈禱，最終神如何回應他的祈禱，就出現在v11內。

v11又有好大對比：
哀哭>>跳舞
麻衣>>喜樂

v10-12：很多神字的「你」，全因神－－「你」，大衛才喜樂。

「江山穩固」是人在事業高峰的時候，但亦可能就是你最危險的時候，我們的喜樂是否出於神，或是其他（eg：工作、升職）。雖然生活困難，但神悅納我們，只要我們沒有犯罪得罪主。

「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖撒羅尼迦前書5:16-18）

生活困難，我們如何喜樂？如何謝恩？但當我們知道一切不是我們控制，全都是主掌管和看守著,我們不用為事情不用心，就絕對可喜樂和謝恩。我們所有事都順利，就不會知道主在掌管和引領。放手，知道神在掌管就可感恩。

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說回上文說說的「獻殿」是何意思？

新約殿的意思：
「若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。」（哥林多前書3:17）
「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；」（哥林多前書6:19）

舊約呢？
「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」（出埃及記25:8）
此節經文就是希伯來人對殿的觀念，跟新約一樣，即是我們的身體。

獻殿，就是獻自己全人給神。我們放手，將自己全人獻上，即說明和證明神比我們更高和更強。