出埃及記第十九章（二）：既遠且近

「耶和華對摩西說：我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。耶和華又對摩西說：你往百姓那裡去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。你要在山的四圍給百姓定界限，說：你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人是牲畜，都不得活。到角聲拖長的時候，他們才可到山根來。摩西下山往百姓那裡去，叫他們自潔，他們就洗衣服。他對百姓說：到第三天要預備好了。不可親近女人。」（v9-15）

神跟人非常接近，百姓是害怕的。人聽到神的聲音，也應是怕得要死：「耶和華的聲音使火焰分岔。耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。」（詩篇29:7-8）

今天我們在聚會中，又說「主在聖殿中」，又說「奉主名聚會，主在我們中間」，但我們像從來沒有用fear（敬畏／懼怕）的心來面對。我們今天的聚會，宏觀的觀察就是又輕率，又自我……

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為何神要跟百姓定下一個距離？為何超越距離的代價是死？

老師看不同猶太人傳統的書有不同解釋，主要如下：

1. 「神的話」是由神臨到百姓，而不是由百姓出來的。如保羅說是神默示的。
2. 神和人的關係永遠是如此打造出來－－既遠且近（有愛也有敬畏）。（參約翰福音15:14-15；家中父子關係；學校的師生關係。父子和師生：想有效的教導和領導，一定要如此，有愛又有敬。）
3. 想與神同在，不是盡力量上山，而是在本位聽從神的話。
   

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「到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電，和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。摩西率領百姓出營迎接神，都站在山下。西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰，如燒窰一般，遍山大大的震動。角聲漸漸地高而又高，摩西就說話，神有聲音答應他。耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。耶和華對摩西說：你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡；又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。摩西對耶和華說：百姓不能上西乃山，因為你已經囑咐我們說：要在山的四圍定界限，叫山成聖。耶和華對他說：下去吧，你要和亞倫一同上來；只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。於是摩西下到百姓那裡告訴他們。」（v16-25）

下一章說是神頒佈十誡。在此，百姓未聽神的話以先，就要先敬畏神。我們又可以嗎？