提摩太後書第三章（一）：末世必有困難的日子

提摩太後書2:23-3:5「惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。

……但是這樣……（中文沒有翻譯此連接句出來，net bible: But understand this／KJV: This know also,）

你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」

3:1開頭有「但是這樣」（中文沒有譯出來），即表示與前章末了所述的盼望――「或者神給他們悔改的心」（2:25）相對的可悲情況。

「你該知道，」下面引進一個新的討論範圍，是有關末世的危機與對付的方法。這些光景不單是指不信者，也是說到失敗的基督徒。至少3:5的「有敬虔的外貌」即證明這段話是指著外表自稱基督徒說的。

3:1 But understand this, that in the last days difficult times will come.
3:2 For people will be lovers of themselves, lovers of money, boastful, arrogant, blasphemers, disobedient to parents, ungrateful, unholy,
3:3 unloving, irreconcilable, slanderers, without self-control, savage, opposed to what is good,
3:4 treacherous, reckless, conceited, loving pleasure rather than loving God.
3:5 They will maintain the outward appearance of religion but will have repudiated its power. So avoid people like these.

專顧自己<5367>：全本聖經只有此處出現此詞
貪愛錢財<5366>：路加福音16:14曾出現，曾形容法利賽人
自誇<213>：羅馬書1:30曾出現，我愛它的另一解釋：自吹自擂的人
狂傲<5244>：聖經另有四處地方有出現此字，說到底就是「驕傲、自大」
謗讟<989>：惡毒的、中傷的和辱罵的話，聖經另有四處地方有出現此字。
違背<545>父母：不順從的、違抗的，聖經另有五處地方有出現此字。
忘恩負義<884>：路加福音6:35曾出現，其他解釋：不禮貌的、不可愛的、忘恩負義的
心不聖潔<462>：另一出處是在提摩太前書，其他解釋：褻瀆的、邪惡的

無親情<794>：羅馬書1:31曾出現
不解怨<786>：羅馬書1:31曾出現，比較易明白的解釋：難以和解
好說讒言<1228>：聖經另有37處地方有出現此字，兩處解作：錯誤的譴責；其他都是解：撒但
不能自約<193>：全本聖經只有此處出現此詞，看英文更明白解釋：without self-control
性情兇暴<434>：全本聖經只有此處出現此詞，我愛它的另一解釋：不順服的
不愛良善<865>：全本聖經只有此處出現此詞

賣主賣友<4273>：全本聖經共有三處出現此詞：背叛者、賣國賊。形容猶大也是用此字
任意妄為<4312>：徒19:36出現此字，不顧後果的意思
自高自大<5187><5772>：全本聖經共有三處出現此詞，全都在提摩太前後書中：因自負驕傲而失去判斷力，使變成愚眛遲鈍的。
愛宴樂<5369>，不{<3123>}{<2228>}愛神<5377>：我看英文應是連在一起看，喜愛娛樂消遣比愛神多。KJV更特別：lovers of pleasures more than lovers of God，用lovers！

有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意：有「外」沒有「內」。net bible: Outward appearance. Paul's contrast with power in 3:5b shows that he regards this "form" to be outward, one of appearance rather than reality (cf. 1 Cor 4:19-20; 1 Thess 1:5).
這等人你要躲開。

總結：
末世，不單是危險日子，更準確是困難的日子。困難在於人都改變了。人，本不是以自己為先，現在萬事以自己為先。與直接抵抗神的來得簡單。說他們是不信者又不是，他們只是喜愛「舒服的娛樂消遣」的程度比「要背起十字架來跟隨神」的程度多。

人，都改變了，但自己有沒有改變呢？自己有敬虔的外貌，那又如何？因我怕自己內外的敬虔都消失了。怕，是怕連自己都察覺不來。

更怕，繼續沉醉！