作者:止止辰
近期準備批判一些關於靈恩派的錯誤教導,今天先簡論下靈恩派信仰中的錯誤根基。我本人是在一間靈恩教會信主,所以對靈恩派的錯誤看的比較透徹,我也知道寫這樣的文章一定會有許多人不贊同,而且很多人到死可能也不能走出靈恩派的諸多錯誤,但是我還是要說,因為錯的就一定要被指正出來。
正確的屬靈觀產生出來的信仰應該是:當一個人聽到上帝的話語,聖靈用奇妙的作為使上帝的道在生命中產生出果效,由此基督徒有上帝的道在心中作為人生的原則,而散發出屬靈的馨香之氣,感悟出正確的觀念,並活出美好的見證。這個是正確的信仰架構,因為行道來自信道,信道源自聽道。
而靈恩派最大的錯誤就是強調個人的主觀經驗,然後在自己的主觀經驗基礎上,再從聖經中找一些經文作為依據來回應自己的經驗。例如某靈恩派的牧師在解釋活水的江河時就說:“基督徒的能力要進行釋放,所以你要多多按手為別人禱告或是醫治,好比有一股電流從你體內流了出去,這樣你的能力才能得到更新,每次當你的原有能力釋放後,再獲得新的能力,以後你就不會是死水,就有了活水的江河。”這樣的教導就是因為先有個人經驗在先,因靈恩派的人為別人進行醫治禱告後自身感覺很好,然後就認為那節經文應該是這樣的解釋。與之類似還有很多,他們對方言,預言,被提,醫病和趕鬼的解釋都是一樣的道理。
慢慢的靈恩派的人就曲解聖經,以便能成為他們的行為的依據。也就是說,我這麼解經是因為它符合我所做的,而不是因為我所做的是符合正統的解經我才這麼去行。這樣,個人的經驗在先,而無視正統的解經,就導致了他們把個人的想法和經驗擺在一個高於聖經的地位。雖然每個靈恩派的信徒都不願意承認這一點,但是請他們誠實的問一下自己,他們所接受的這些所謂的靈恩經歷,是他們先查考聖經後才確定這樣做是對的,還是他們先被教導或是先有了那些的經歷後,才去牽強附會地按自己的經驗來解經的呢?
靈恩派高舉了個人經驗以後,給魔鬼留地步的空子也隨之越來越大。魔鬼就會把許多神奇的事情顯現在人面前來增大人的信心。我們看到靈恩派信徒對上帝的信心成長的很快,但是他們卻不知道,自己敬拜和榮耀歸於的對像是不是上帝?當靈恩派的人在聚會中讚美敬拜你,請問你們讚美的這個“你”是誰?如果你們讚美的這個“你”是創造萬有的至高的上帝,那麼,為什麼你們不肯謙卑的承認,自己只把上帝的教導放在一個相對於自己有過的經驗之下的位置?
要解決這個錯誤就必須從正統的神學的教導下手。從靈恩派成為一個系統產生到現今一百多年來,靈恩派幾乎就沒出過一個能係統解經的神學家。你讀靈恩派的書不外乎是那些作者個人有過什麼奇特的經歷,靈恩派的信徒讀了以後就非常的羨慕,一直感謝主。所以靈恩派的人要注重神學,要通過正確的神學,重新把信仰歸回到上帝的道上。要不然等到上帝審判之時,主耶穌說我根本不認識你們,這是何等的可怕。
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「有人看這日比那日強;有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。」(聖經.羅馬書14:5)