會幕功課：出埃及記25全章（一）

送禮物給耶和華的原則是甚麼？

1. 為神（25:2）
2. 甘心樂意（25:2）
3. 摩西先收起，再歸給神（25:2）
4. 禮物是神有指示的，不論貴重或不值錢，都是神做，不論是：（25:3-7）
   植物：不同顏色的線、細麻、皂莢木、油、香料
   動物：山羊毛、公羊皮、海狗皮
   礦物：金、銀、銅、瑪瑙、寶石

作會幕（帳幕）裡一切器具要注意甚麼？（請抄下原文）
這些該注意的包括材料，尺寸，形狀，方法等，你能否試談談其屬靈意義？

主要：

1. 又當為我造聖所……（25:8上）
2. 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。（25:9）
3. 要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。（25:40）

本文章先回約櫃。

約櫃：（25:10-22）

約櫃的材料：皂莢木，長二肘半，寬一肘半，高一肘半
用金包裹
形狀：細小，主在地上也是如此。

裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。（金牙邊有能力、保守、範圍的意思，有都是有金做，都是預表神自己來保護。正如約翰福音10:29說「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。 」）
鑄四個金環

安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環

要用皂莢木做兩根槓（槓的功用就是擡約櫃，將約櫃搬來搬去，跟著雲柱火柱走。約櫃是主的預表，槓就是服事主。又為何要兩條槓？一條是我，另一條就是教會了。與教會的弟兄姊妹一起服事。搬約櫃的人與約櫃同在，反過來說，約櫃與搬約櫃的人同在。正如今天，主與我們同在，主更是隨時與我們同在。再向前看，擡櫃就是服事主就像是負主的軛，但主在馬太11章說「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」 ，在此看，想得真安息就要服事主。總結槓的意思：當你和肢體一起服事主，不論何處，主會將真安息給你。）

用金包裹，要把槓穿在櫃旁的環內
這槓要常在櫃的環內，不可抽出來

神所要賜給你的法版放在櫃裡（說了兩次, 25:16, 21）
（出埃及記31:18「耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。」
出埃及記32:15-16「摩西轉身下山，手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的，這面那面都有字，是神的工作，字是神寫的，刻在版上。」
照以上經文看，應有兩塊法版在約櫃內，摔碎法版後也是兩塊。立約，一人一塊；神和我們立約也是如此。）

要用精金做施恩座（版），長二肘半，寬一肘半，沒有厚
櫃有多大，版也有多大。因沒有厚，多少罪也有遮蔽，版的主要是遮蔽，就只用精金

要將施恩座安在櫃的上邊

要用金子錘出兩個基路伯來（為何要兩隻基路伯？有弟兄分享，可參考：林後6:7「仁義的兵器在左在右」。基路伯是執行公義，有罪，就要殺，幸好有施恩版在人和基路伯中間，我們不至受刑……）
安在施恩座的兩頭，這頭做一個，那頭做一個，二基路伯要接連一塊
二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座
基路伯要臉對臉，朝著施恩座

約櫃的功用（總結）：我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間（有弟兄說原文是說上面，待查證！），和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。（25:22）

神多用便宜的皂莢木來做約櫃，不用建殿的香柏木。提後2:20-21「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」差的人也可被神用，只要在基督裡，被主包裹。以此足以表達，皂莢木代表人性，人的本相。
但更重要說出，做約櫃的皂莢木說是預表道成肉身的基督，腓立比書2:6-8「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」

從另一方面看約櫃，約櫃是神的寶座，神在其上。祂的寶座像是多功能的：施恩、審判、憐憫、公義……你可在此約櫃的製作方法上看到。神所有的性情都放在一起，全放在約櫃中。