進入神永遠旨意的道路和經歷（五）

講員：柏盛享弟兄
題目：進入神永遠旨意的道路和經歷
地點：香港教育學院
題目：水門、馬門、東門、哈米弗甲門

水門：

1. 尼提寧住在俄斐勒，直到朝東水門的對面和凸出來的城樓。（尼希米記3:26）
2. 耶穌回答說：『你若知道　神的恩賜和對你說「給我水喝」的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。』……耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音4:10, 13-14）
3. 時候將到，如今就是了。那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。（約翰福音4:23-24）
4. 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人，就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」（約翰福音7:37-38）
5. 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔。（以弗所書5:26）
6. 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光……從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。（約翰福音1:14,16）

水是生命線，水很重要。我們要主的話，水具有洗淨、更新的能力。

馬門：

1. 從馬門往上，眾祭司各對自己的房屋修造。（尼希米記3:28）
2. 馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。（箴言21:31）
3. 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。（提摩太後書2:3）
4. 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。（彼得前書4:1）
5. 要穿戴神所賜的全副軍裝 ……（以弗所書6:10-20）

• 我永不與人作對頭人。
• 別人與我作對是別人的事。
• 我的仇敵只有一人：魔鬼。
• 屬靈爭戰出現：傳福音（搶救人的靈魂）、信主後照主旨意奔跑時、教會敬拜和事奉時。
• 向壞處想，也是撒但的計謀。

東門：

1. 其次是音麥的兒子撒督對著自己的房屋修造。其次是守東門、示迦尼的兒子示瑪雅修造。（尼希米記3:29）
2. 他又帶我回到聖地朝東的外門；那門關閉了。耶和華對我說：這門必須關閉，不可敞開，誰也不可由其中進入；因為耶和華─以色列的神已經由其中進入，所以必須關閉。 （以西結書44:1-2）
3. 眾城門哪，你們要擡起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！（詩篇24:7）
4. 當祂往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，祂還要怎樣來。 （使徒行傳1:10-11）
5. 看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！（啟示錄1:7）
6. 我們在這帳棚裡歎息，深想得那從天上來的房屋，好像穿上衣服……所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 （哥林多後書5:2,9）
7. 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。（希伯來書9:28）
8. 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。（提摩太後書4:7-8）
9. 證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願你來！（啟示錄22:20）

東門面對橄欖山，主回來的地方。

哈米弗甲門：

1. 其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧和商人的房屋，對著哈米弗甲門，直到城的角樓。（尼希米記3:31）
2. 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？（彼得前書4:17）
3. 你這個人，為什麼論斷弟兄呢﹖又為什麼輕看弟兄呢﹖因我們都要站在神的臺前。經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。（羅馬書14:10-12）
4. 因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。（哥林多後書5:10）

哈米弗甲門的希伯來文意思：

1. 約定好地方
2. 指定
3. 審察