四個啟示、一個默示

神向人啟示有四種方法：

1. 造物 （包括：大自然、人……）
2. 異象／異夢
3. 先知
4. 主基督

神向人默示的有一種：

1. 聖經

啟示，神向我們說話，都是由聖靈在我們心裡向我們說。「萬事都（all things）互相效力……」、「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」，我們聽到神的聲音嗎？看到神自己嗎？

「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕； 太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。他從天這邊出來，繞到天那邊，沒有一物被隱藏不得他的熱氣。」

今天，我們多著重看主基督的言行，聽祂的聲音。無可口非，只因祂是神的兒子，更「因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。」

願所有人都想想你今天所見到、聽到、接觸到的人事物，神也在跟你說話，我們不要讓此白白流走……神向各人所說的話，各人不同，沒有標準答案。因神是廣大的神，不是狹小的。

神啊！你太愛我們了，你沒有隱匿自己，你本就藉我們身邊的事物，向我們說明你自己。對不起，smalltomato太遲鈍了。

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關於啟示和默示的分別，要從字義和與之有關的經文中認識。

啟示的字義有揭示出來、顯明、透露等意思。如同人忽然揭開帷幕，顯露先前隱而未現的事物和事情。

聖經中啟示者是神，啟示對像是人，內容是神的奧秘(羅16：25)。神如何啟示乃隨自己意思，或直接在異象異夢中向人顯現說話，或藉萬事萬物(間接)啟示自己，因衪原充滿萬有；但最大最重要的啟示是道成肉身(加1：16)。啟示目的是使人知道(彼前1：12)，但要真知道神向所啟示的，需要神恩賜「智慧和啟示的靈」(弗1：17)。

默示的字義有神吹氣而成的意思。神的默示就是人受神的靈感動而寫下來的話，也可以說是照人的話寫下來的啟示。所以神的默示就是指「聖經」。此字新約只在提後3：16出現一次；舊約中常見的「神說」、「耶和華說」「這是耶和華說的」，都是明其言皆神所默示給他的。

簡而言之，啟示和默示是神向人說話的二種方式，前者神用靈向人說話，後者是神用聖經對人說話。

聖經是公諸於世的(羅10：18)；神藉著所造之物(羅1：20、詩19：1—5)、所運行的萬事(羅8：28)、福音所傳揚的耶穌基督、藉傳道人講論的真理，豐豐富富地向世人啟示自己。然而，惟有屬神的人，即信主耶穌基督的人，才能從衪的啟示和默示中得著
教益(提後3：15)。屬靈的人才能明白屬靈的事，因為聖靈滲透萬事，就是神的奧秘事也滲透了(林前2：11)。