頂天立地

真正的基督徒應是「頂天立地」的人，我說「頂天立地」跟字典說的不一樣。

國語辭典修訂本：
頭頂著天，腳立於地。形容人處事光明磊落，氣勢豪邁。元˙陳以仁˙存孝打虎˙第二折：「不能夠開疆展土笑談間，算甚麼頂天立地男兒漢。」里語徵實˙卷下˙頂天立地引孫真人˙衛生歌云：「頂天立地非容易，飽食暖衣甯不愧。」或作「立地頂天」。

而我說的「頂天立地」，就是思想、頭腦、心思要常在想著天上的事，肉身雖然行走在地。雙腳在地，腦袋要在天。

可惜很多基督徒就剛好雙反，雙腳在天，腦袋在地。表現出來像是天上生活，但滿腦子沒有空間給主。

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真正的基督徒當以基督耶穌的心為心。甚麼是基督耶穌的心？

有姊妹如此分享：「新約聖經《新漢語譯本》在腓立比書1:7 的註腳指出，希臘文 phronein 一詞「在腓立比書共出現十次，比其他書卷要多。此詞極難翻譯，因為它同時指涉理性與感情，以及意志與行動等方面，是此書的重要字詞。」腓2:5《和》譯作「你們要以基督耶穌的心為心」，這「心」就是這個詞。《新漢》譯作「你們要以基督耶穌的想法為你們的想法」。這是在「極難翻譯」的情況下勉強取其中一義來譯吧。那麼，我們要以基督耶穌的理性+感情+意志+行動為我們的理性+感情+意志+行動。」

有一些中文版本在腓立比書2:5加了一個冒號，像說明之後的節數說解釋及說明前面的v5。

v5你們當以基督耶穌的心為心：
v6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
v7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
v8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

v8有「存心順服」；v3又有「存心謙卑」

「存心」是由內至外，不是外至內；「存心」是生命的流露，沒有勉強，更沒有作假。

腓立比書第二章有很多提醒，其中有三個「不」去分享：「不可結黨」、「不可貪圖虛浮的榮耀」、「不要單顧自己的事」。

結黨、愛榮耀、自己顧自己，本是人之常情。但聖經就是要我們「不可」、「不要」。

結黨：其一解釋是「為了職位而從事活動或是圖謀」，不就是謀私。
貪圖虛浮的榮耀：榮耀是虛浮的？真正的榮耀又如何：「人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。」（箴言19:11），榮耀是不用貪圖，更不是自取的……
單顧自己的事：單顧自己的事，沒有捨己，沒有十字架，己沒有減少……

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工作的事，在我心內已完結。事已交給主，由主安排吧。之後有補償的，是主的恩典和憐憫，之後沒有補償的，也不用訴諸法律，因是主給我的功課。

「……賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:21）

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六四，偶爾有出席紀念集會，沒有喊口號，因為世上太多事要平凡了。大家著緊平反六四，那有沒有人著緊主釘十字架，祂是無辜的？那些信徒為主而死，殉道捐軀也是一樣，他們的罪名就是愛主？

有沒有人要平反？

世界不配有的人……