基督徒與祭祖

書名：基督徒與祭祖
作者：陳建城
出版：新加坡基督漁人團契（簡體字），初版：2005年11月
出版：喜樂福音堂（繁體字），初版：2008年1月

目錄：

• 序
• 引言
• 儒家思想與華人孝道
• 祭祖習俗的起源與演變
• 讚成祭祖的一些論調
• 讚成祭祖論調的錯謬
• 外邦人所獻的祭，是祭鬼，不是祭神
• 一些例外？
• 聖經－－基督徒行事爲人最高的權威
• 迷信與真理
• 祭祖的真正原因－－懼怕
• 愛心與真理
• 總結

書內作者總結：

祭祖習俗，根深蒂固的在華人社會中盛行。許多人盲目的遵行，從不去考慮思想其中充滿了矛盾與不合理的事實。

基督徒的信仰跟華人傳統文化和習俗衝突得最厲害的，莫過于祭祖。在向華人傳福音的事工上，最大的攔阻也就是祭祖的問題。一般上，歐美一帶的基督徒不須面對祭祖的問題或試探。

基督徒是否可以祭祖？這問題的答案很簡單。聖經是基督徒行事爲人的最高權威，因此不論是宗教、文化、傳統、風俗、習慣，都必須經過聖經的考驗和判斷，沒有例外。凡是與聖經抵觸的，一概都不能做。

基督徒若要在祭祖的習俗上站立得住，就必須在日常生活中有美好的見證，幷且在日常生活中就不參與任何與拜偶像有關的事，不吃祭偶像之物，讓家人明白他們信仰的緣由與立場。另一方面，他們必須積極的向家人傳福音，幷有爲主付代價的心志。

內地會創辦人戴德生先生是英國人，蒙召到中國傳道。當戴先生在中國時，入鄉隨俗，也像中國人一樣扎起辮子來，因爲扎辮子並沒有違背聖經的教訓。但是在有關祭祖的問題上，他却絕不妥協，大力的反對，因爲祭祖大大的違背了聖經的教訓。

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一本好書，用聖經說出基督徒與祭祖的衝突，也有引用古代中國文獻說出祭祀的意義。此書是喜樂福音堂的姊妹送給我家的。