路加褔音第十五章（一）：應得

本章有三個比喻，現先說浪子的比喻內其中一點。甚麼是「應得」？

「小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。」（路15:12）

小兒子應得的家業，真是應得嗎？未死前就分家產？小兒子可以拿走父親的家產，只是父親寬大為懷，讓他先取而已。應得？一切本來就是父親的。若不是父親願意給小兒子，小兒子根本沒有條件要求所應得的。

只可說父親的行動，全是恩典！

小兒子的問題，就是像要家產多過一切，像家業比其父親更重要，真是如此嗎？最後，父親還是給孩子所要求應得的家產。父親只希望孩子有一天悔改、回轉，明白父親總是愛他的。

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我們也像小兒子嗎？

不信主的，有如此心態；信主的，也有！只說信主的……

我祈禱，主一定要實現；我服事，主一定要祝福我；我愛人，人一定愛我……像有代價，像「等價交換」。

詩歌「今所要是主」正好表明我所說的：

前所要是祝福，今所要是主；前所憑是感覺，今靠主言語；
前所要是恩賜，今要賜恩主；前我尋求醫治，今要主自己。

前用己力苦試，今完全信靠；前要一半救恩，今要全得救；
前常用手拉主，今主手牽我；前常漂流無定，今錨已拋妥。

前我忙於計劃，今專心祈求；前我非常掛慮，今有主眷佑；
前我隨己所欲，今聽主訓語；前我不住求問，今常讚美主。

前是自己作工，今靠主工作；前我欲利用主，今讓主用我；
前我尋求能力，今要全能主；前為自己勞碌，今為主而活。

前我盼望屬主，今知主屬我；前我燈將熄滅，今照耀輝煌；
前我等待死亡，今候主再來；我一切的盼望，安妥主幔內。

副歌：永遠高舉耶穌，讚美主不歇，一切在耶穌裡，惟祂是我一切。

再說，當我們得著主的「產業」，常容易叫我們離開主，「過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的，都收拾起來，往遠方去了；在那裏任意放蕩，浪費貲財。」（v13）

「往遠方去」，就是離開主，遠方就是世界，撒但控制下的世界。我雖身在教會中祈禱、服事、讀經，但我的心已經離開了主，往世界去了。

原來，主才是我們的答案，主才是我們的出路，主就是一切。愛主優先！

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