以斯拉記第九章（二）：不妥協

以斯拉在聖潔問題上絕沒有妥協，因他知道妥協的後果。與世界妥協，就被世界同化。

教會在兩千年的歷史中，面對撒但的技倆，最大的有兩樣：逼迫和同化。一硬一軟，無堅不催。回說以斯拚的面對的問題，就是被擄歸回的人，「為自己和兒子娶了這些外邦女子為妻，以致聖潔的種類和這些國的民混雜；而且首領和官長在這事上為罪魁。」（v2）

其實再看第十章，你可能說大驚小怪，都有百多人而已……（看我做的列表）

一個不聖潔，也已很多了，像聖經中的酵。保羅對聖潔問題，也是很絕對。

「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就是有人收了他的繼母。你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中間趕出去。我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡，好像我親自與你們同在，已經判斷了行這事的人。就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶穌的名，並用我們主耶穌的權能，要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎？你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。」（林前5:1-8）

你今天，又有甚麼事需要拒絕妥協？你的弟兄姊妹中，有被同化的危險，你又如何為他守望？是否像以斯拉有同樣心賜？